討，這在他留給子孫後代的兩座古宅上便能夠看出來，一方人有一方人的消耗特性，東北人愛喝，四川人會吃，上海人講究穿戴，雲南人愛買金飾，北京人愛保藏古玩天津人聽平話捧伶人一擲令媛，我們這一方人的消耗特性就是愛蓋屋子，不如何講究吃穿，也不如何愛保藏古玩藝術品，更不愛開個名車，帶個名錶，穿戴名牌到處顯擺，更不肯把款項裝進歌舞明星的腰包裡，這一方人顯富誇貴的榫頭，就是修宅院蓋屋子，先祖爺也一樣，他固然地有百頃，商行一座，日進鬥金，銀行裡的存款必定在八個數以上，但是他不覺的他富，村裡人也不以為他富，他因而就學習本地的大富豪們拆巨資為子孫修宅院，他但是大手筆，他先在邙嶺腳下建了一處“避暑山莊”給大兒子住，這處麵積超越兩千平方米的大宅子坐落在一個朝陽的山坳裡，坐北向南依山就勢，像一個龐大的羅圈椅，應了“頭頂邙山，福祿綿長”的說法；他又在風景旖旎的洛河之濱建了一座“觀景水墅”讓小兒子安設下來，這處“觀景彆墅”比山莊小了些，也就是一千七八個平方，這座水墅就是我們的祖業了，又應了“腳踏洛水，財路廣進”的說法，有了這兩處豪宅，先祖爺就被村裡人評為首富了。山莊和水墅兩處豪宅一北一南，相距二三裡，和邙嶺最岑嶺虎頭山顛的舜王廟在一條中軸線上，青山常在，綠水長流，四通八達，鬨中取靜。