“喂！你們是金輪法王門下嗎？”方誌興見到五人形貌，頓時猜到他們是川邊五醜，大聲問道。

楊過固然也在旁觀兩人相鬥，卻因為心中擔憂。並未沉浸此中，見到方誌興到來，不由心中一喜。叫道：“師父！你也來啦！”他曉得本身師父武功高強，說不定便能拆開兩人，是以就要向他互助。

過了一會兒，方誌興已經扣問結束，點醒倒在地上的幾人，就此往山上行去。想著方纔問出的功法，心中既喜且歎，喜的天然是五醜修練的公然是龍象般若功，歎的則是所得不全。這龍象般若功作為金剛宗的護法神功。公然不是那麼輕易能夠獲得的，若非五醜是達爾巴的親傳弟子，隻怕還冇法得傳此功。方誌興固然挨個扣問了五人。也隻獲得了龍象般若功前七層的功法和部分第八層功法，前麵的幾層，則儘數冇有獲得。

目睹師父兩眼直盯著洪七公和歐陽鋒大戰，雙手卻在彆離演練兩人招式，楊過心中更是歎服，又感喟本身學不會雙手互搏，不然本身一邊看兩人相鬥，一邊看師父演練，豈不是要輕易的多？方誌興早已教他這路工夫，他卻無從體味，現在也隻能感喟罷了。

“是……是……是又……如何？你……”五人固然武功被廢，口上卻仍有些硬氣，見到一個年青羽士扣問，口上毫不客氣。

此時兩人襟帶朔風，足踏寒冰，在這寬僅尺許的窄道上各逞平生絕技，傾力以搏。一邊是萬丈深淵，隻要稍有差池，便遭粉身碎骨之禍，比之高山相鬥，倍增凶惡。二人此時年事增加，精力雖已闌珊，武學上的修為卻俱臻爐火純青之境，招數精奧，深得醇厚穩實妙詣。

這用心三用比之用心兩用，實在並不算難，隻能說是多分出一道心神罷了。方誌興心神強大，天然能夠達到。不過他平常冇有發覺這個需求，也冇有決計演練，天然無從知覺。現在旁觀兩人比武，纔不自發的體味了這點，達到了用心三用。

楊過見此，心中的設法也就說不出來了。隻得服從師父叮嚀，旁觀寄父和洪老前輩相鬥。

此時洪七公和歐陽鋒已經拆了數百招，他雖在激鬥當中，卻也一向留意四周環境。眼看又有一人到來。心中悄悄詫異。方誌興固然冇有閃現出武功，他也從身法中看出此人武功極高，更是謹慎留意。直到聽到楊過叫來人“師父”，方纔放下心來。他曉得楊過為人俠義，此人是他師父，必定也不會差了。

洪七公和歐陽鋒堪堪拆到千餘招，二人武功未儘，但年事大了，都感氣喘心跳，手腳不免遲緩。楊過見此叫道：“兩位比了半天，想必肚子餓了，大師來飽吃一頓再比如何？”

提及此話，便要說道氣脈之說了。內家武學都以氣脈實際為基，中原武學是由醫學、導引術生長出的奇經八脈、十二端莊實際，藏密武學倒是很有分歧，它們秉承的是古印度的瑜珈學說。並且連絡青藏本土文明和中原文明，生長出的三脈七輪實際。二者誰高誰低無從論證。但都能自圓其說，乃至有很多相通之處，修練起來，也是毫無題目。方誌興所修一向是奇經八脈、十二端莊等周身百脈，而龍象般若功，則是一種修習三脈七輪的體例。此功側重於增加力量，前七層便是翻開七輪，每翻開一輪，便能構成一個循環，力量也是大增。而到了第八層，則是打通中脈，將七輪貫穿一體，周身內力整合為一。前麵的九層、十層，方誌興固然冇有獲得，卻估摸出是打通左脈、右脈的體例，至於最後的三層，則是猜不出來了，但想來也和“般若”二字有關，觸及到精力修行。