“真傳一句話，假傳萬卷書”。靈寶畢法和金液還丹訣固然大名鼎鼎，此中核心卻並不長。冇過量久，兩人便已相互記下。這兩門法訣同為鐘離權、呂純陽所出，此中有很多相通之處，方誌興和彭耜兩人交換之下，都是收成甚多。特彆是彭耜，他固然少時習武，厥後卻主修丹道，收成更是龐大，反倒是方誌興，還需求將感悟融入武道當中，更加耗操心力。

彭耜點了點頭，說道：“恰是，‘身情意是誰分作三家，精氣神由我分解一個’。三元混一，方能丹成。”

眼看方誌興拿出這等妙法，又目光炯炯地盯著本身，彭耜曉得他對此勢在必得，也是考慮起來。作為修道之人，修為越高越是歸於賦性。不被外物矇蔽，是為赤子之心，彭耜心中固然對方誌興攜勢威脅有些不滿，卻也不會是以影響了本身判定。他想了一會兒，心中已然拿定了主張，向方誌興道：“先師曾言可將此功傳於有緣，道友既有靈寶畢法，當是有緣之人，老道也就不客氣了。哈哈！”

“情合性謂之金木並，精合神謂之水火交，意大定謂之五行全。肝青為父，肺白為母，心赤為女，肺黃為祖，腎黑為子，於五行始，三物一家，都歸戊己。故曰‘戊己自歸生數五，三家相見結嬰兒。是知太一含真氣，十月胎圓入聖基。’”彭耜道。這四句話，應當是《悟真篇》對於結丹最明白的闡述了，他對此體味極深。

此句出自《悟真篇》，是紫陽真人張伯端從金液還丹訣獲得的感悟，廣為傳播。彭耜對此自是精研，回道：“身、心、意，謂之三家。三家相見者，胎圓也。故而‘是知太一含真氣，十月胎圓入聖基’。到了這時，已經能夠結丹了。”

“如此妙法，不愧是呂祖所傳，此次是老道承情了！”彭耜回味了一下，拜謝道，他如本年近八十，方誌興卻不過四十來歲，論及成道之心，倒是比方誌興火急的多。此次交換，對彭耜意義也是更大，不然的話，他也不會同意了。

方誌興如有所思，又問：“那何謂意大定呢？”

“身、心、意，是否便是精、氣、神呢？”方誌興道。他修煉武功之時，很有觸及這些之處，對此常常混而獨一，不過到了此時境地，卻感覺身情意和精氣神並非完整不異，是以特地向彭耜扣問。