江水源接著說道：“固然我看的書少，但在看過的古籍裡還是有很多‘真諦’字眼的，並且含義和我方辯手剛纔說到的意義毫無二致。就拿《全唐詩》來講吧！卷六百五十四羅鄴的《題終南山僧堂》中說‘唯有吾師達真諦，坐看霜樹老雲間’，卷六百四十九方乾的《遊竹林寺》中說‘曙月落鬆翠，石泉流梵聲。聞僧說真諦，煩惱天然輕’，卷八百四十五齊己的《詠懷寄知己》中有‘三百正聲傳世後，五千真諦在人間’，而卷四百四十中白居易的一首詩，詩題目就是‘自到潯陽生三女子，因詮真諦，用遣妄懷’。諸如此類，不堪列舉。固然我隻記得這寥寥幾個例子，但應當足以證明對方辯友是欺負我們讀書少，用心用冷僻典故來利用我們！”

“你明顯曉得這幾個例子都與佛教有關，‘真諦’就是指佛法，卻睜眼說瞎話，說甚麼古籍中‘真諦’的含義和你方辯手所言意義毫無二致，還扯一大堆《全唐詩》裡的詩句來做偽證。在這裡我倒想好好問一句，究竟是誰欺負我們讀書少，用心用冷僻典故來利用我們？”

本覺得解題導致5分差異，比賽勝負已經冇有牽掛，冇成想平橋二中隊在開賽不久就祭出這麼個大殺器！遵循比賽法則，利用西方哲學術語者將被擯除出場。少一小我就意味著少25分，一進一出之間，淮安府中隊反倒掉隊敵手達20分之巨，想要在比賽中追回比分幾近不成信賴，除非他們也能捏到對方的痛腳，讓大師重新回到同一起跑線上。

周執笏摸著圓滾滾的肚子說道：“哦？願聞其詳！”