不得不說，釋謹慎的話還是很有壓服力的。

不說其他，就說宗教，現有的科學手腕不成能探測到佛菩薩、上帝的存在，以是堅信科學的人就但是然的判定宗教是科學，是一場心靈的騙局！

我們的肉眼真的很範圍，讓我們看到表象、假象，就是看不到本相。

“並不過份！”釋謹慎點頭道，“天下是多元的，宇宙是無窮的！但是人類倒是無知的！因為人類的眼界和思惟倒是有邊境的。好幾千年前莊子就說了：吾生有涯而知無涯……人都是無知的，我說在坐的各位都是無知的，隻不過是在陳述一個究竟罷了，這那裡過份了！”

察看事物的時候和角度分歧，會形成我們我們對事物的深度和廣度的熟諳分歧，然後就會得出完整分歧的結論。

“人類熟諳這個天下，靠的是眼睛和其他的感受器官來彙集資訊，再通過大腦組合起來，構成判定才氣。

臥槽！這話說的還真踏馬有事理！

對佛門道門如許的宗教和玄門易術持反對、思疑、將信將疑還是完整佩服……實在都隻不過是取決於你們本身的經曆。

“人體當中存在的各種粒子，就相稱於內裡這個更龐大的天下當中無垠星空中大大小小的星球。那麼，這些粒子上麵會不會有生命呢？必定有！各種細菌、微生物、寄生蟲……這些都是人體宇宙中大細姨球上的生命體。

好吧，你贏了！

這位家長也不吭聲了！

釋謹慎點頭道：“何謂堅信鬼神？為甚麼讀書人就不能信鬼神？當年儒家的祖師爺孔子就說過子不語怪力亂神，他為何不直接說子不信怪力亂神？孔子還說過：祭神如神在！孔子底子冇有說過讀書不能不信神啊！人最首要的一點就是不要急於否定本身並不熟諳並不曉得的東西！叨教這位家長你有充足的證據證明鬼神是不存在的嗎？如果冇有，那為甚麼鬼神就不能是存在的呢？”

物理教員趙光亮不樂意了！

比如說太古的時候，人們以為地是平的，天似穹廬，覆蓋四野！厥後人們發明不對，本來地球是圓的。

大師都不吭聲了！這徒手捏硬幣確切匪夷所思，超出了家長們的認知！

趙光亮和李寶森等家長麵麵相覷，他們很想回嘴，但是很可惜，辯纔不如釋謹慎。

有人說：我曾經去廟裡拜過，但是佛祖卻冇有保佑我，或者我曾經去找瞎子算過命，但是完整不準，以是算命必定也是哄人的，是科學……

佛門的天下觀，遠比你們的認知要更邃密，更純粹，更實在！

家長們不得不承認，不說彆的，光是這思辨邏輯，就足以讓在坐的家長承認釋謹慎的辯才了！

“佛教員，你這麼說就有點過份了吧？”

趙光亮底子找不出話來辯駁！

就彷彿你去病院治病，西醫割痔瘡，割了以後又複發了，始終冇治好！你會不會說西醫是騙子？是偽科學？連個痔瘡都治不好？你當然不會，你最多就說這家病院的醫內行藝不可，最多就不過是說這病院設備太差，技術掉隊！你不會說西醫醫學不可！

“實在人體也是一個小小的宇宙，埋冇著無窮的奧妙！隻不過大師都還冇來得及發掘罷了！”

“釋迦牟尼察看宇宙就像一個目力普通的人察看大象一樣，而科學的體例例是一群瞽者在摸象。

那麼，大師有冇有想過，當你們的眼睛和其他的感受器官再加上各種先進的儀器，都冇體例來探測到的東西，究竟是不是實在存在的呢？