“那紹發兵爺律條苛規為生，亦儒生也。”

幽幽人懷百變天。”

胡孚夫大聲說：

皇上大悅，說：“萬裡江山大水大，

山綠兒之意也是不明。

胡孚夫道：“孝及百物，不離洪門。洪門為光亮正大之心，以察江山穩定，是洪門齊天之意，天子行跡，國度大事每有不料於言者，洪門不在法規，在於孝。”

軍士說：“洪承烈統帥之意也在於讓洪門入紅沙岸，受他管。”

百官道：“人天子我，安百物，總情麵，上承天道，施恩百姓，以天下為己任，天賦下之憂而憂，後天下之樂而樂，不以物喜不以己悲，為垂天之拱，南麵治孤，順山川之順利，利百姓之利人，以民為利，修齊治平，範羅百代，不遺賢珠，問刑錯，施天澤，律條行，則天機，為心於我，不亦更始。”

軍中大將生情中說：

人間洪門是最大。”

“凡心不上天神，女媧崇高，母親恩重，夙來敬皇太後秋意豪情治國。孔子上承堯治，以欽上人，其遇隱者也多亦，不改成國以樂，易經不明，孟子竟發，其功在於天人三策，安天下人物同我，百川雨露，總春秋而節義，以經解刑，繁露在我朝其為繁萍乎？”

其鳳珠承呈訓語而道：“祖上在於梁山豪傑身前，情動江山，洪門起處，風煙起處，豪傑羅布，也平生辰八字負命星空，有梁山泊一百八將坐次清楚，那王為一也王倫先人，是豪傑惜豪傑，忠義入彼蒼，感女媧下界，在於文與經天，武林風從，精力在於休羞霓，與我華女人較心，亦不敢粗心，豈敵我賞識與？”

香朝不明律事，求之煙朝遺宗，裡青宮主偶然現身天京，示絕色女子其鳳珠與蘿吾手並見皇上。皇上驚人，臨朝百官同見二人。其鳳珠語及人皇，也是見過市道的模樣，百官袖手，也是體虛。還是胡孚夫以孝用心，玄學上人，他說：

其鳳珠聽其言語，對皇上拜道：“繁萍的慈心恰是洪門的中藥。洪門隻宜保皇上安危，不宜深切官方，傷及百姓。仙俠也是高山走馬，也是有抱負的人，也不好用暗手，不但明的體例是不明。”

皇上說：“江淮是國度重地，是南北衝要，西接鏡湖紅螺西山莊，山綠兒故地，我們也派人去安撫，照恤其宗親，仁至義儘，群眾也是懂事的人，斷不會與那山綠兒一個綠林豪傑為伍。那山綠兒被我五萬人馬困住，不成能出峽關。我方人士也可向山綠兒進言，派人前去文攻。那山綠兒朝政已許其修宮觀，也讓其從川西進材，也是招安之事，他也答允，表示忠君，山綠兒北接大漠，有後路，故四川洪門向其北侵，山綠兒是綠林中人，他的事以武林解釋，不宜觸及文明。”

“大觀樓前湖南靜，黃泥岡上楊誌律。是梁山泊一概己君子，是青麵獸楊誌也。”

“女媧補天皇天後土！孝及倫理有我思，百善孝及不語物，不是風煙無覓處，文明鼓起是大難，曾子孝經孔子經，六合人皇三重綱，清楚次序在忠心，始有梁山泊一百八，不是上天垂雨露，而說人間有恩典。”

洪門幫手黃宗於說：“鎮守皇上安然的職責是洪門，洪門依朱元璋的東廠西廠製建構，人馬也有三萬，這仙俠人物也是小我豪傑主義，也是披著公理的外套，實際上也是修仙出世，救人水火之心是有的，有的不敵功名利祿，也入官道，也是見財起意，乃至成為盜賊，占山為王，又以綠林豪傑自稱。皇上六合承意，也是命定天成，也是江山穩定是大，百姓安樂，是孟子之意，孟子謂天下捨我其誰，恰是洪門的美意。皇上不要焦急。”