要講劃一是男女，

人生難講是劃一，

大家都是吉利人，

基度之吉利之情，

萬裡國土一樣人，

花著花落，有為有為也是錯，隻是筆者也不明老子品德經中所說有為之治是甚麼，看來也是嚇人，冇甚麼東西，現在北大之經濟學者林毅夫一天到晚學老子，也是一事無成，其服從真是有為，也是老子西去在大漠要講仁，是以山綠兒要庇護溥山，以利洪門。是人生活著，也講積善成德，由仁乃至，是可也矣。天南地北，有為是錯，有為有得，也是農夫種些田，有點出息，也是苦讀勤工，為善也與。

也是情風江湖人，

荀子之禮在樂論，

隻因大家要勝利，

卻說那東北來的江湖人士何大帥來到飛小小那邊，送了禮，也是吃軟飯的料，便宜與歆婉接上頭，說是吃了東北人蔘，此人生便有點好處，歆婉說，我這裡也是柴米油鹽，那采山貨的事就歸你，你也走些江湖，也是情麵來往，看能不能寫一句好詩。何大帥也是個寶，也是往些女人堆裡走，不知不覺與洪門的寺人黃宗於有了友情，這**嬪妃也是賞識風景不竭，隻是這詩有點難，也是一邊辦事一邊想，兩人也參議一下，這儒天子也是下作，出了作詩這一妙招，這詩又騙不了人，那平生之對勁之事一句半句詩就寫完了，還要作長詩如口語，也是人生經曆有些不敷，以是也來借書讀，那成語典故要用，那天上地下去不了的處所要寫，這下思路又開闊一點。以是兩人也是活寶，冇事也是讀些詩經禮學，總算有些入口，這是烏黑飛的門，天然要向她節製。烏黑飛說：

是烏黑飛勝利以後，歆婉是有些傷感，也是感在心上人這一塊有些不敷，是以武俠女兒情又有些策動。她那心上人叫徐重山，也是世家後輩，與她是班配，隻為動人間苦不知為何難以消弭，孔子以後也是戰役，平常也是你爭我與，是以不名，要參此磨難，單獨上了天山雪峰涼河，以劍洗心，不以人完，於世事最體貼，天下有否停止之哲學，也是動大家求生長，要為人上人，這劃一就不成能，你歆婉就嫁了皇上，我徐重山就敗了，也是無臉見人，以是苦衷淡然在那天山雪峰涼河，也是本身尋個處所思為。也不想下山。歆婉也亂考慮，這一團麻也是有些不好，就想在江山故國找好事來做，一時天京又有些涼熱。

荀子勸學篇說積土成山積善成德，聖心備焉，是梵學之淵藪，是儒家也重因果報應。萬物都是線性的，不存在非線性的物理定理，因天下是均衡的，你好我不好，也是此起彼伏，也是基無定則，是為本體。也是宗教稀有，也是有話不說，隻為人好。那七劍為洪都河受災祈福，也是接管贈物，也是在陝西安營紮寨，有了故裡，一班小子跟著學藝，也是餬口的伎倆，但其師白文公，以禮入劍，其有仁人，也是形而上之道之道，賢人莊子道儘，有彆於老子，也是莊聖立於人基之上，也有不成移之山海者也與之。

人生最是心上人，

氣候晴好，也是心焦時候，老是表情乍好乍壞，也是極限當中有苦痛，也是人間不肯離棄世音如許。天無人仰何成其高，地無人俯無可付人，是陽明先生有功於當代也者，筆者讀傳習錄就感覺此句有此驚人，也是言人之未言，可立諸於市也者與。每做學術，亦思超越前人，也是有事理也，但身先前輩後學不能，是為至人也。餘作故裡之思為，亦一成一家之言之。天下能人何其多也，也是發憤勞作讀書，也是死讀書而矣也。但天賜賚懷，猶以有成，寫作宵天令，以寄武俠之夢，也是餘暇當中，在江湖人士的租書鋪裡借閱，那江湖人士也是在讀詩，也是不言，一來一去，那租書鋪裡的書就讀完了，也是積功累德，也是感武俠小說最是仁德，便以此開篇，人生之事是第二位，以是天馬行空，也是安閒人生，也是勸大師來讀宵天令，也是輕鬆，品德也是簡練，也是說來講去是練武功，小說中人物都學玄學，就看那一個高，顛末一起比拚，現烏黑飛勝出，有了好人生，萬裡長江收眼底，有為之事有不可。