但他畢竟冇把更不靠譜的介子推從大腿上割肉餵給重耳以及被晉文公放火燒死的驚悚情節也寫出來。

一段是說，秦國護送重耳達到黃河岸邊。咎犯說：“我跟從您周遊天下，錯誤太多了。我本身都曉得，何況您呢？我要求從這時分開吧。”

這場戲到最後，勞苦功高（或許功並不高）、樸重木訥的介子推是最大的輸家，而忘恩負義、得便宜賣乖的重耳是最大的贏家。

我不曉得這類人他是出於甚麼心機，不是當權者的二秘就是狗腿子。比及哪天叫你服侍的主子給你來這麼一出，看你還裝B不？

這一段又是如何來的呢？大抵是想讓晉文公曉得吧！我們不能苛求前人。司馬遷要寫汗青，可顛末秦始皇焚書坑儒的大難，可供鑒戒的史料真是太少了。不得已隻能將一些不太靠譜的傳說增加出來。

重耳急了，“如果我回到晉後，不與您同心，請河伯作證！”因而，重耳就把璧玉扔到黃河中，與子犯明誓。

或許網上說介子推腦殘、酸腐、矯情、有脾氣缺點都是對的，為如許一個主子賣力，本來就不值。

罵他的呢？嗬，看看網上，說他腦殘的，說他酸腐的，說他矯情的，說他有脾氣缺點的，說甚麼的都有。

介之推如何說呢？“明曉得他們是錯的還和他們學，那不是錯上加錯了嗎？何況我收回過牢騷，不吃國君的俸祿。”

甚麼意義呢？重耳不是在外逃亡十九年麼？現在他成了國君，天然要封賞一起跟著逃亡的人。這個叫介之推的冇有到他麵前去討賞。成果呢，封賞也冇有輪到他。

成果最後呢，晉文公曉得了，就派人去找。成果冇找到。就以介子推隱居的綿上作為介子推的封地，並且說：“以誌吾過，且旌善人。”

以是第一個題目處理了，介子推是該封賞的。

被他的侍從聽到記錄下來以後展轉傳到左丘明的耳朵裡？鬼纔信呢！

誒？司馬遷為甚麼要采信這段？大抵想讓介子推薄弱的形象飽滿一些吧，可如許剛巧弄巧成拙。大師看一看，這段有冇有一種被PS了的即視感？

這些情節最後出於《莊子》。關於介子推割肉的故事，有人從專業的心機學、衛生學角度論證它的不成能。也有人論證它是偽作，以免廢弛莊子作為學者的名聲。

文公出宮時，瞥見了這幾句話，說：“這是介子推。我正為王室之事擔憂，還冇能考慮他的功績。”因而文公派人去叫介子推，但介子推已逃脫。

他的母親說：“那也要讓國君曉得這件事啊，如何樣？”

因而母子倆隱居到死。

畢竟對於這個聞名流物的評價就是從這些故事解纜。而對於他的評價也向來存在及其嚴峻的爭議。不是譭譽參半，而是冰火兩重天。

更有甚者，有人當真研討了關於介子推事蹟的全數記錄，推定他就是重耳身邊一個跑龍套的。不是晉文公忘了賞他，而是他底子就不該賞。

以是關於介子推的平生，恐怕隻要這幾句是相對可托的：晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。遂隱而死。晉文公求之不獲，以綿上為之田，曰：“以誌吾過，且旌善人。”而彆的的，也隻能看作是一個故事。

那麼第二個題目，晉文公為甚麼不賞他？真的忙忘了嗎？絕無能夠。如果他忘了，前麵底子就不會去找他。