抗日戰役期間，河北、山西的八路軍一二九師在劉伯承、鄧小平的帶領和批示下，建立了太行區（晉冀豫邊區）。發端於太行山的遊擊戰，敏捷生長到西起同薄、汾河，東至渤海，南靠黃河，北沿正太、滄石路的泛博地區，前後構成很多首要計謀區。

新疆:天山派，哈族，維族。

陝西:全真遇仙派，全真華山派，純陽派。

在漢族技擊裡一向有“南拳北腿“之稱，這裡的南拳指的就是洪拳，而“北腿”就是潭腿。潭腿套路儉樸工緻，擺佈對稱，氣勢連貫。在攻防技擊方麵，較強地凸起了北方拳派的特性，腿法多變，迴環轉折進退順暢。

玄霄派是本書配角的門派，擔當了正一玉堂派和天心派的道統，在此也不再多說。

潭腿源出於山東臨清龍潭寺，故亦稱臨清潭腿，以其獨到高深的腿功在武壇享有盛譽。潭腿講究“拳三腿七”和“拳是兩扇門，全憑腿打人”。臨清潭腿套路，氣勢連貫，起伏轉折，節拍清楚。在攻防技擊方麵，較強地凸起了北方拳派的特性，腿法多變，迴環轉折進退順暢。演練時要求手、眼、身法、步調和分歧，又融內、外功於一體。

遼寧:淨衣派，神龍派，馬仙會。

趙匡胤即位後不久，便發下皇榜文書昭告天下，停止“天下性子”的比武大賽，以選出最好的拳種。成果，崑崙大師的門徒們以譚腿一舉奪得了當時的第一名，成為了“宋朝十八家”（指最短長的十八種武學門派）之首，並與串拳、大洪拳、小洪拳、華拳和少林拳並稱為當時的“六大王謝”！

靜悟道人見白馬法師尋事，也火了，向空中大喊：“黑鷹，你在那裡？”話音剛落，從山洞裡飛出一隻大黑鷹，落在懸空寺角樓上。靜悟道人說：“黑鷹，白馬行動不正，是佛門的敗類，如果不管束，百姓將不得安寧，你去經驗經驗他，不要傷了性命。”黑鷹啪啦啦，展開翅膀飛起來。白馬法師不知靜悟道人的道行有多大，更不知大弟子的神通，隻見黑鷹飛來白馬寺，用翅膀一扇，呼啦一聲，眨眼間大火熊熊。白馬法師閃在一邊，好險啊，一座寺院很快化為灰燼。白馬法師怕了，忙騎了一把掃帚，向空中逃去。臨走時，一甩拂塵，把大水抽出一股，朝黑鷹窩衝去，怎奈他法力有限，隻把黑鷹洞口的碎石、泥渣沖刷了個潔淨。

山東四派裡，全真隨山派和崳山派前文先容過這裡也不再多說。

浙江:國清寺，諸葛武侯派，桃花島，石梁派，鷹爪門，紫陽派，江南皮革廠，瘋狗派，溫州基督協會，抱樸書院十大門派。

福建:一字慧劍門，南少林，閭山派，東海派，媽祖廟五個門派。

貴州:布依摩教，五毒教。

山西有玄霄派，清冷寺，懸空寺。

青海:青海劍派，血刀門，明教，崑崙派。

在《風雅廣佛華嚴經》中載:“東北方有處，名清冷山。從昔以來，諸菩薩眾，於中斷住。現有菩薩，名文殊師利，與其家屬，諸菩薩眾，一萬人俱，常在此中，而演說法”。《佛說文殊師利寶藏陀羅尼經》中說:“爾時，世尊複告金剛密跡主言，我滅度後，於南贍部洲東北方，有國名大震那。其國中有山，名曰五頂，文殊師利孺子遊行居住，為諸眾生於中說法”。中國古稱震那國，五台山即在印度的東北方，上述二經提到的“清冷山”、“五頂”山，剛好五台山五巒巍然、氣候清冷的特性與經文描述相合適，佛教徒即把五台山定為文殊菩薩道場。文殊菩薩是大聰明的意味，法身形象多變，遵循其形象，可分為一字、五字、六字、八字文殊，此中最常見的是五髻文殊。普通右手握“聰明劍”，意味以聰明劍斬煩惱結。左手持的蓮花上安排《般若經》，代表聰明的思惟。