大唐初年唐太宗李世民按照《中庸·哀公問政》中“柔遠人則四方歸之，懷諸侯則天下畏之”的寄意，對少數民族的政策上實施“懷柔政策”，使其歸附本身，這是自漢朝以來初次將“以戰為主”改成“以和為主”的政策。在李世民的恩允下，北方少數民族靺鞨族8000多人，內遷到懷柔桃穀山定居。唐皇朝撥款，紅螺寺停止了大範圍擴建，但願紅螺寺能為皇室社稷降祥賜福，以求國泰民安，民族調和，天下同一。

上海:長生島，東海觀音寺，飛鴿幫，大境道觀，龍華寺，靜安寺。

澳門:賭皇齋。

北京白雲觀位於北京西便門外。北京白雲觀為玄門全真龍門派祖庭，享有“全真第一叢林”之譽。新中國建立後，中國玄門協會、中國道講授院及中國玄門文明研討所等玄門界的天下性機構均曾設立在白雲觀。在泛博玄門徒的心目中，它有著高貴的職位。

香港:和聯勝。

山東:泰山派，全真隨山派，全真崳山派，臨清派。

浙江:國清寺，諸葛武侯派，桃花島，石梁派，鷹爪門，紫陽派，江南皮革廠，瘋狗派，溫州基督協會，抱樸書院十大門派。

銀狐洞，又稱三英洞，位於北京市房山區佛子莊，因發明天下溶洞中罕見的形似狐狸的大型紅色方解石晶體而得名，被稱“中華國寶”。這個門派的功法普通，但是會用奇石作為兵器寶貝，很有奇效。

福建:一字慧劍門，南少林，閭山派，東海派，媽祖廟五個門派。

孤塔尚傳埋玉蛻，一溝猶見湧珠泉

湖南:衡山派，鐵掌幫，神拳派，大澤派，湘西趕屍一脈

哼哈二將，中國官方對梵刹廟門前二金剛的俗稱。為明朝小說《封神演義》作者按照佛教保護寺廟的兩位門神，附會而成的兩員神將。形象威武凶悍，一名鄭倫，能鼻哼白氣製敵；一名陳奇，能口哈黃氣擒將。

有詩曰:

德雲社呢，大要上是個說相聲的，話多，但是他們的門派功法例是就兩個字，哼哈。

紅螺寺，位於北京市懷柔區城北4千米，距北京郊區55千米，停止2023年景區總麵積800公頃，現為“國度AAAA級景區”。世有“南有普陀，北有紅螺”之說。紅螺寺背靠紅螺山，前照紅螺湖，在山環水抱當中，寺院坐北朝南，依山而建，佈局鬆散，氣勢宏偉。寺周林壑隱蔽，藏風聚氣，古樸清幽。深厚的汗青沉澱和文明浸潤，奇妙的地理環境和藹候前提，成績了紅螺山紅螺寺為一方完美殊勝、絕塵脫俗的“淨土佛國”。

青海:青海劍派，血刀門，明教，崑崙派。

黑龍江:極樂穀，冰火派。

全真龍門派的觀宇遍及天下各地，總部則是在北京的白雲觀。

遼寧:淨衣派，神龍派，馬仙會。

金世宗完顏雍在金大定二年（公元1162年），當時皇室最權威的大聖安寺方丈高僧佛覺禪師派往紅螺寺做主持，以示金朝皇恩浩大，金皇統治如佛之慈悲。佛覺禪師在紅螺寺講學多年，法席昌大。

白雲觀前身係唐朝的天長觀。據載，唐玄宗為“齋心敬道”、奉祀老子而建此觀。觀內至今另有一座漢白玉石雕的老子坐像，傳聞就是唐朝的遺物。金正隆五年 (1160)，天長觀遭火警燃燒殆儘。金大定七年(1167年敕命重修，用時七載，至大定十四年(1174)三月完工。金世宗賜名曰“十方天長觀”。泰和二年(1202)，天長觀又不幸罹於火警，僅餘老君石像。翌年重修，改名曰“太極宮”。金宣宗貞佑二年(1215)，國勢不振，遷都於汴，太極宮遂逐步荒廢。