楊朱平生反對儒墨，特彆反對墨子的“兼愛”，他的思惟核心為“貴己”“重生”，主張“全性葆真，不以物累形”，正視小我生命的儲存，反對彆人對本身的劫奪，也反對本身對彆人的劫奪。他的觀點散見於《莊子》《孟子》《韓非子》等書，其學說與墨翟俱稱顯學，對當時社會影響頗大。