呂後病身後，諸呂惶惑不安驚駭遭到傷害和架空。因而，在大將軍呂祿家中奧妙調集，同謀反叛之事，以便完整篡奪劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中，劉襄為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨後與建國老臣周勃，陳平獲得聯絡，設想消弭了呂祿，“諸呂之亂”終究被完整安定．

正月十五元宵節另有一些鮮為人知已經失傳的官方活動，這裡列舉二三。

傳說唐太宗 李世民鼓勵讀書，官方都把小孩奉上學。退學的第一個節目叫“開燈”，就是把事前做好的花燈帶到黌捨去， 請一名博學的老先生點起來，意味前程光亮。疇前的私塾，多數在正月十五稍後開學，是以開學的花燈，也成了“上元節”的裝點。

元宵放燈的風俗，在唐朝生長成為盛況空前的燈市，當時的都城長安已是具有百萬人丁的天下最多數會，社會富庶。在天子的親身倡導下，元宵燈節辦得越來越豪華。中唐今後，已生長成為全民性的狂歡節。唐玄宗（公元685--762）時的開元亂世，長安的燈市範圍很大，燃燈五萬盞，花燈花腔繁多，天子命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光燦爛，極其壯觀。

天帝曉得後非常大怒，當即傳旨，命令讓天兵於正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產十足燒死。天帝的女兒心腸仁慈，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的傷害，偷偷駕著 祥雲來到人間，把這個動靜奉告了人們。世人傳聞了這個動靜，就如頭上響了一個 焦雷，嚇得不知如何是好。

在台灣，另有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到好丈夫的傳統風俗，俗稱：“偷挽蔥，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，但願婚姻完竣的女孩，要在元宵之夜到菜園裡偷摘蔥或青菜，等候將來家庭幸運，唐朝的燈市還呈現樂舞百戲演出，成千上萬的宮女，官方少女在燈火下載歌載舞，叫做行歌、踏歌。

傳說在好久好久之前，凶禽猛獸很多，四周傷害人和牲口， 人們就構造起來打它們，有一隻神鳥因為迷路而降落人間，卻不測的被不知情的獵人給射死了。

古時候，人們為了擯除暗中的驚駭感，因而燈籠衍生為具有驅魔降福、祈許光亮之意。

元宵燃燈的風俗發源於玄門的“三元說”； 上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意義。上元節的由來，《歲時雜記》記錄說，這是因循玄門的陳規。玄門曾把一年中的正月十五稱為上元節，七月十五為中元節，十月十五為下元節，合稱“三元”。漢末玄門的首要家數五鬥米道信奉的神為天官、地官、水官，說天官賜福，地官免罪，水官解厄，並以三德配三官，說上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。如許，正月十五日就被稱為上元節。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：“正月十五日元夕節，乃上元天官賜福之辰。”故上元節要燃燈。

“一曲歌樂春如海，千門燈火夜似晝”。 曆代文人騷人歌頌元宵花燈的詩句數不堪數，現在讀來仍興趣無窮。

燈籠與神有關，以是也付與很多意味意義。

在閩南語中“燈”與“丁”發音附近，以是燈籠也用來求子添丁，求取功名，求得避邪安然。