“燈燒乾了，能夠加膏油續上，燭點儘了，能夠再換一支，隻要傳火不斷，焰亦不滅。那麼人將死之時，精力能不能也換一個身材，持續長存呢？”

劉龔又道：“興太學，置明師，考問以儘其材，則漂亮宜可得矣。諸生入太學後，亦要服膺陛下之誨，修習五經。太學中一年一考，射策歲課甲科四十報酬郎中，乙科二十報酬太子舍人，丙科四十人補文學掌故。”

走出官學時，內裡的酷熱已經減退，風涼的秋風吹得人很舒暢。

他們都是已通太小學考校，又獲得郡大夫、三老推舉的優良者。隻等來自朝中的掌樂大夫巡查一番，隨便問點題目走完流程，十月份就能前去京師太學學習，一頭紮進名為五經的大坑。

皓首窮經，豈是虛言？

“我穿越的啟事又是甚麼呢？但願還是科學吧。”

痛感漸漸遠去，耳邊音樂旋律也垂垂消逝，當他從病榻上驚醒時，發明本身變成名為第五倫的少年，所處期間則是……

“一支蠟燭，如果人長於攙扶，常常轉動，那就能多燒一段時候，不至於半途短命。人也一樣，與其去想身後可否換一個身材，還不如多求養性之道，方能壽終正寢。”

他穿越後不但得了嗜睡症，一天要睡上五六個時候，影象也殘破得短長，頂多能將親戚認全。至於所學的孝經、論語乃至更龐大的章句訓詁，早忘得一乾二淨。

劉龔製止了桓譚的冇個正形，皺眉問第五倫：“孺子，能入太學殊為不易，多少人求都求不來，你為何不肯去？”

他複姓第五，單名倫，字伯魚，年才17，從打扮上就與旁人有辨彆。

“神明安在？”桓譚攤手道：“生之有長，長之有老，老之有死，這就像四時的代謝，而伯師想要變易其性，求為異道，實在是過分胡塗了。”

桓譚拊掌：“若冇有人主動去換，蠟燭仍然會燃儘，既然如此，人衰竭老去以後，誰來替吾等換一個身材，又要如何換呢？”

“但我有一惑，君山可否解答？”

這學，我不上了！

“不愧是敢在天子麵前說這世上冇有神明的桓君山啊，公然狂生，不回禮節法度所限。”

輪到第五倫時，他不等劉龔發問，便先朝二人長作揖。

桓譚轉頭看向世人，第五倫也冇心虛挪開目光，反而定定回望桓君山，仔諦聽他說每一個字。

“然也，蠟炬之灰燼，猶人之朽邁，齒墮發白，肌肉乾枯。到這時，精力再不能為血氣津潤，比及身材斷氣而亡，精力也如火燭之俱儘，完整消逝。”

新朝！

反觀與他對話那位大夫，名叫劉龔，字伯師，傳聞是新朝國師公的侄兒，服逢掖之衣，冠章甫之冠，看上去一本端莊。可甚麼“人死了精力能不能換個身材”這類話，恰好出自他口。

再者，太學是擴招了，但事情崗亭冇擴啊。每年退學千人，卻隻要百人能射策為官，十裡挑一，合作還越來越大。看來不管哪個期間，測驗這玩意都是千軍萬馬過獨木橋。

第五倫搖點頭，不去想他一輩子都弄不明白的題目，現在能做的，就是如桓譚所言，好好珍惜重生命。當然，那些能夠會影響他將來儲存的費事，也得謹慎躲避。

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