與此同時，唐潮還命孟昶親書手諭，調派多路使者曉諭蜀地西、南各軍州，命其長官守將改旗異幟，並前來成都輸誠請降。

第二天上午，伐蜀雄師將士代表近萬人於開封皇城外整齊列隊。而由他們“護送”來京的孟昶與其胞弟孟仁贄、其子孟玄喆、孟玄屷、宰相李昊等三十三人素服至明德門外待罪。柴宗訓下旨赦免後蜀一乾人等，賜孟昶襲衣、冠帶，並與王崤峻、張維信、徐紹安等掌權重臣一道於崇元殿召見了這三十三人。

四，大赦四川道，其所轄府、軍、州、縣免除當年一應蠲稅（綿州用周邊遭焚屋毀糧之州縣免兩年蠲稅），此前後蜀偽朝廷所征收之苛捐冗賦經查實後一概免除，開倉放糧，施助因戰役而衣食無著之百姓；

作為一道安撫新占之地的聖旨，由伴隨孟仁贄返蜀的朝廷使者帶來的聖旨所寫與此前頒至荊湖、南唐（江南）等地的安撫旨意基秘聞同，獨一不一樣的倒是對唐潮、程飛這兩位總理四川道一應軍民事件主官的官職上。此前不管是任命錢遠山為湖南道安撫製置使，還是任命曾誌林為江西道安撫製置使，均是本色加封，並無任何虛化之處。可此次任命唐潮和程飛的安撫製置正副使前麵卻加了個“權”字，也就是代理職務、臨時為之的意義。單利市中權柄來講，加冇加這個“權”字，相差並不大。可多了這個“權”字，便會給人一種不穩定、不結壯的感受，受封者會感覺內心冇底，會感覺本身頭上的這頂烏紗並冇有戴健壯、戴穩妥，說不定甚麼時候就會掉下來或者被人給摘掉，乃至不能實心實意的處事情。

五，詔諭四川道西、南各州縣，令其官員守將各安其職、恪守本分，務必保持治下次序安寧、百姓安居。

蜀地人稱天府之國，夙來物產敷裕。加上近四十年來，孟氏父子管理蜀地雖無明顯政績，但卻一貫安靜安寧，不似中原那般戰亂頻繁。是以此時的蜀地可謂物阜民豐，士紳百姓餬口不但遠比中原地區敷裕，並且超越一樣戰亂未幾的荊湖和南唐（江南）地區，乃至與幽雲之戰前數十年無大的戰事，又經“清園”兄弟苦心運營多年的幽雲十六州比擬也不遑多讓。是以，在伐蜀雄師停駐成都，等候朝廷旨意的將近兩個月裡，不管是唐潮、程飛，亦或是穆特爾、辛飛宇，均非常正視軍紀。不但要求麾下各部束縛所管兵將，嚴明軍紀，未經答應不得得隨便出入虎帳。並且還遵循當年王崤峻在金陵城的作法，構造起多支軍紀整肅行動隊，於成都城內及周邊村鎮來往巡查，對那些粉碎軍紀、為非作歹的的周軍兵將及蜀軍散兵遊勇峻厲懲辦，毫不姑息。

三天後，建隆五年農曆蒲月二十，後周朝廷下旨，以孟昶為開府儀同三司、檢校太師兼中書令、秦國公；以孟昶宗子孟玄喆為泰寧節度使、次子孟玄屷為左千牛衛大將軍；以孟昶胞弟孟仁贄為右神武統軍、孟仁裕為右監門衛大將軍、孟仁操為左監門衛大將軍；以李昊為工部尚書；以伊審徵為靜難節度使；以歐陽炯為右散騎常侍。

三，改蜀地為四川道，以唐潮為權四川道安撫置製使、程飛為權四川道安撫製置副使，領軍三萬（“飛龍軍”五師十三團，馬隊、炮兵各一部，江防第一艦隊一部，以及保安軍八個團）駐紮成都，總理四川道一應軍民事件；