3.17子貢欲去告朔之餼羊。子曰：“賜也！爾愛其羊，我愛其禮。”

公冶長篇第五論語目次

4.2子曰：“不仁者不成以久處約，不成以好處樂。仁者安仁，知者利仁。”

2.13子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。”

1、4曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

3.6季氏旅於泰山。子謂冉有曰：“女弗能救與？”對曰：“不能。”子曰：“嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？”

2.9子曰：“吾與回言整天，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”

3.19定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。”

3.21哀公問社於宰我。宰我對曰：“夏後氏以鬆，殷人以柏，周人以栗，曰，使民顫栗。”子聞之，曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”

1、2有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”

5.4子貢問曰：“賜也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚璉也。”

1.13有子曰：“信近於義，言可複也。恭近於禮，遠熱誠也。因不失其親，亦可宗也。”

4.11子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”

2.24子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。”

3.7子曰：“君子無所爭。——必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。”

3.2三家者以《雍》徹。子曰：“‘相維辟公，天子穆穆’，奚取於三家之堂？”

4.26子遊曰：“事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。”

4.13子曰：“能以謙遜為國乎，何有？不能以謙遜為國，如禮何？”

3.13天孫賈問曰：“與其媚於奧，寧媚於灶，何謂也？”子曰：“不然。開罪於天，無所禱也。”

3.10子曰：“自既灌而往者，吾不欲觀之矣。”

1.11子曰：“父在，觀其誌；父冇，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。”

3.22子曰：“管仲之器小哉！”或謂：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？”“但是管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”

2.10子曰：“視其以是，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

3.12祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭。”

3.4林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，甯戚。”

2.2子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”

3.18子曰：“事君儘禮，人覺得諂也。”

4.21子曰：“父母之年，不成不知也。一則以喜，一則以懼。”

4.12子曰：“放於利而行，多怨。”

3.23子語魯大師樂，曰：“樂其可知也：始作，翕如也；從之一，純如也，皦如也，繹如也，以成。”

2.16子曰：“攻乎異端，斯害也已。”

4.9子曰：“士誌於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”