4.16子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”

4.6子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不敷者。蓋有之矣，我未之見也。”

公冶長篇第五論語目次

4.4子曰：“苟誌於仁矣，無惡也。”

4.13子曰：“能以謙遜為國乎，何有？不能以謙遜為國，如禮何？”

4.18子曰：“事父母幾諫，見誌不從，又敬不違，勞而不怨。”

4.11子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”

3.14子曰：“周監於二代，鬱鬱乎文哉！吾從周。”

1.11子曰：“父在，觀其誌；父冇，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。”

1.6子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，博愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”

1、1子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

3.3子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”

3.24儀封人請見，曰：“君子之至於斯也，吾何嘗不得見也。”從者見之。出曰：“二三子何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。”

3.16子曰：“射不主皮，為力分歧科，古之道也。”

4.19子曰：“父母在，不遠遊，遊必有方。”

1.16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

4.23子曰：“以約失之者鮮矣。”

1.15子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。”

2.1子曰：“為政以德，比方北辰，居其所而眾星共之。”

4.8子曰：“朝聞道，夕死可矣。”

5.4子貢問曰：“賜也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚璉也。”

3.7子曰：“君子無所爭。——必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。”

4.26子遊曰：“事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。”

3.11或問禘之說。子曰：“不知也，知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！”指其掌。

2.16子曰：“攻乎異端，斯害也已。”

2.13子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。”

4.17子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

4.7子曰：“人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。”

5.2子謂南容：“邦有道，不廢；邦無道，免於刑戮。”以其兄之子妻之。

2.21或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書》雲：‘孝乎！惟孝，友於兄弟，施於有政。’是亦為政，奚其為為政？”

1.8子曰：“君子不重，則不威；學則不固。主忠信，無友不如已者。過則勿憚改。”

4.3子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”

2.8子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是覺得孝乎？”