2.13子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。”

2.5孟懿子問孝。子曰：“無違。”樊遲禦，子告之曰：“孟孫問孝於我，我對曰，無違。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”

4.17子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

4.22子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”

2.3子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”

3.12祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭。”

為政篇第二論語目次

4.7子曰：“人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。”

2.22子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何故行之哉？”

2.15子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

4.5子曰：“富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也。不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，冒昧必因而，顛沛必因而。”

4.13子曰：“能以謙遜為國乎，何有？不能以謙遜為國，如禮何？”

1.8子曰：“君子不重，則不威；學則不固。主忠信，無友不如已者。過則勿憚改。”

1.16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

1、3子曰：“巧舌令色，鮮矣仁！”

3.4林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，甯戚。”

3.19定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。”

3.6季氏旅於泰山。子謂冉有曰：“女弗能救與？”對曰：“不能。”子曰：“嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？”

1.10子禽問於子貢曰：“夫子至因而邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”

3.14子曰：“周監於二代，鬱鬱乎文哉！吾從周。”

1.6子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，博愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”

4.20子曰：“三年無改於父之道，可謂孝矣。”

3.10子曰：“自既灌而往者，吾不欲觀之矣。”

3.16子曰：“射不主皮，為力分歧科，古之道也。”

2.2子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”

3.22子曰：“管仲之器小哉！”或謂：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？”“但是管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”

3.20子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”

4.21子曰：“父母之年，不成不知也。一則以喜，一則以懼。”

3.13天孫賈問曰：“與其媚於奧，寧媚於灶，何謂也？”子曰：“不然。開罪於天，無所禱也。”

八佾篇第三論語目次

4.1子曰：“裡仁為美。擇不處仁，焉得知？”

3.8子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素覺得絢兮。’何謂也？”子曰：“繪過後素。”曰：“禮後乎？”子曰：“起予者商也！始可與言《詩》已矣。”