已經有人鄙人邊用力地摧毀摘星樓的大門衝要上來，紂王頭也不回地走進了大火中，他身上質地柔嫩的衣物一下子就著了起來，妲姬看到了他健碩而均勻的身材，在火中冇有掙紮，冇有叫喚，她的麵前一黑暈倒在地。

《戰國策?魏策》載有吳起的一段話：“殷紂之國，左孟門而右漳、釜，前帶河，後被山。有此險也，然為政不善，而武王伐之。

一些忠心的衛士早就替他籌辦好了成堆的木料，上邊還潑了油，然後他們退下去了。這裡隻剩下了紂王和妲姬。紂王說，“你不必死，平時你對那些布衣和仆從是很珍惜的，向來冇有難堪熬他們，他們必然會放過你。”

和靜此時還僅僅是擔憂著妲姬，妲姬或妲姬的先人出自於和靜之手，她對妲姬的體貼壓過了對牧野疆場上的情勢擔憂。耶律周生這些人飄身於牧野的上方，對這統統無能為力。

都說人入山中便為仙，實則人成山才稱得上“仙”字。這也是曆代君主們嚴格節製職員紮堆的啟事。耶律周生他們無能為力。

和靜說，“我隻體貼妲姬。”

在如許一個數十年乾旱枯水的期間，連夏天的汛期裡小河中都不見得有水，夏季那裡來的能夠趿涉的小河？黃河嗎？它離著朝歌雖近，但總不至於妲姬站在王宮的牆上就看獲得黃河邊過河的布衣吧？

和靜說，“我不信以妲姬如許仁慈的女人會做出那些事，比如說她在大夏季，站在王宮的牆上，叫人斬斷過河農夫的腿，就為看他們的骨髓。”

商軍與仆從主們的任務主動變成了抓捕仆從，這是大逆不道的！你們祖祖輩輩都是仆從，如何敢如此的冒昧！

耶律周生說，周的故地岐山在渭水之濱，間隔著牧野足足有一千四百裡，再看看牧野離著朝歌城多遠呢？隻要三四十裡遠，又有甚麼人有如許大的膽量，長途跋涉跑來“偷襲”？偷字從何而解？能不能偷得成？

有人被從背後砍倒在地，更多的仆從們放下了兵器後又從地上揀起來，牧野之戰開端了。嚴格意義上說它並不是兩個陣營的對決，而是一場內部的排擠。

望著王宮外潮流一樣湧進朝歌城的仆從們，紂王終究明白，冇有甚麼大周的偷襲軍隊。微子啟到此時也明白過來，他蓄養了多時的精乾衛隊此時才捨得拿出來。但是為時已晚，他們在潮流一樣的仆從人群中刹時就被淹冇了。

耶律周生說，我也不信。在商朝仆從主正法一名仆從也要顛末商王考覈，更不要說一名布衣了。我在月球時，看過有關殷商的考古質料，在殷墟發明瞭很多水井，其深度大部分都在10米以上，更多有深達16米～17米的。商王室貴族墓葬普通較深，但總不能泡到水位線以下吧？

《史記》中說，帝紂資辨捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸；滿足以距諫，言足以飾非；矜人臣以能，高天下以聲，覺得皆出己之下。如許一個奪目強乾的人不能說才氣不強，但是他代表著那些醉生夢死的仆從主階層的好處，不代表著那些早已經占了大多數的、勤奮英勇的、在勞動中覺悟過來的仆從們。