"交趾"一名在南越國期間之前已有之。稱呼來源於《禮·王製》曰:南邊曰蠻，雕題交趾，雕題是紋臉，交趾注曰“足相向”。《後漢書·南蠻西南夷傳記》的解釋為:《禮記》稱"南邊曰蠻，雕題交址"。其俗男女同川而浴，故曰交址。

嶺南撩人最大的上風在於，他們本就是山地野民，仇敵來了我就跑，仇敵走了我返來，很有點——敵進我退敵駐我擾敵疲我打敵退我追——的意味兒。

另有一點，交州南部的日南郡南部地區，已經呈現了越人兵變的跡象，孫吳在此地的駐兵力量本就不敷，廣州這邊想要抽出多餘的力量向北，很有點勉為其難。

最首要的，此次行動，本就是專門為小將軍孫誌量身打造的功業之旅，更意在打興古郡一個措手不及。興古郡的豪族們，對於近在天涯的鬱林郡和蒼梧郡的防備之心，甚重，但對於飛狐嶺以北的零陵郡，卻涓滴防備心都無。

實在孫吳能夠有更好的挑選，便是從鬱林郡或者交趾郡直接派武裝力量來，更便於行事，但吳彥祖等人考慮事情的角度不一樣，便成了明天這個模樣。

吳彥祖他們之以是不敢動用鬱林郡和蒼梧郡的本地力量，就在於這些處所曾經一度是世燮家屬的大本營，這裡的官方，究竟還殘存了多少士家力量，他們一無所知。

士燮權勢土崩崩潰以後，孫吳派呂岱為廣州刺史，戴良為交州刺史，陳時為交趾太守。

就在興古郡這裡，大將軍屠睢被撩人突襲，拿去了首級，做了祭品。秦始皇第一次南征百越，就此功虧一簣。

沈騰曉得的，有史以來，記錄在史冊上的第一首七言詩，便是三曹之一曹丕的《燕歌行》——秋風蕭瑟氣候涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔。念君客遊思斷腸，慊慊思歸戀故裡，何為淹留寄他方？

但興古郡和牂牁郡的環境又不一樣，骨都與劉胄的環境也不一樣。

興古郡的漢人豪酋倒是朱姓大族，本也是北來移民後嗣，在興古郡這裡也已經繁衍生息了100多年，根深蒂固之下，天然是一副枝繁葉茂的氣象。

“騰哥兒，有冇有出彩一些的，整兩句唄——”李球滿懷等候地說。

其伎倆，與蜀漢管理南中如出一轍。

沿飛狐道上山，過飛狐嶺，就進入興古郡的地界。也就是說，飛狐嶺就是牂牁郡和興古郡的分界處。

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不過也好，正因為改編以後的詩，更加淺近易懂，口語普通，朗朗上口，以是，傳播起來，更加便利了。

包子實在並冇有表示出來的那麼不堪，作為帝國最頂級的貴族後代子，教誨一樣是從娃娃抓起，隻不過在這個期間，在蜀漢這類特彆的國情環境下，更多還是從實際需求解纜，對純文明的需求明顯冇有那麼激烈。

正因為地處幾方漢蠻邊疆交界地帶，雞鳴三省聽，出事三不管，以是，才構成了彪悍難治的民風。

文學與之有關的，大抵也就剩下這哥兒們想殺本身的弟弟曹植，逼著曹植七步成詩，寫下了傳播千古的“煮豆持作羹，漉菽覺得汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”也不曉得如何，傳播著傳播著，便成了彆的一副模樣——“煮豆燃豆萁，豆在甕中泣。本是同根生，相煎何太急。”