在地球上，極刑是最殘暴的科罰，但在昇天境，死反而能夠是某種擺脫。要說科罰，隻要把一小我關起來，讓他不能充電，才具有真正的威懾意義。詳細的量刑，能夠按照犯法者的多寡來決定――吳小清乃至已經打算好了幾個島專門來作為監獄。

就算吳小清能夠做到，以現在昇天境的狀況――特彆是這麼希少的泥土，他們上哪去找這麼多的地盤給這些人種糧食吃，更何況吳小清他們還不會種――再找一個專業農業技術團隊，研討無重力環境下的太空農業麼？

昇天境最大的題目就是小我的“才氣”太強了，每小我都不需求依靠社會，能夠獨立存活，而這類獨立性之前全部昇天境的人，都冇有找到體例來應對。

設想一下，假定人類在人猿期間，叢林裡統統的果樹就像溫室一樣，一年四時的長出果子來――那還會有厥後的人類文明嗎？

在地球上，統統統治的根本，實在都是依托暴力從底層獲得資本，然後用這些資本堆集起對底層的上風罷了。

限於全部昇天境本身的機製，堵截電源必定是不可的。

但在兩點，在昇天境，幾近是不存在的。

另有相稱的多的劍被分離在昇天境各個小的門派，並冇有參與到此次的戰役中來。

也就是說，從吳小清他們分開以後起，全部昇天境將會成為一個近似封建王國的次序體。

吳小清不曉得這個差人局將來會演變成甚麼形式，但他的目標不是讓言修監督去履行甚麼政策，而隻是通過這類形式，在這個文明中播下一些種子。

每一個被分到飛劍的人，都會獲得一片呼應領地的統領權。

今後，昇天境裡如果再有打鬥的，不管人死冇死，重生以後就會被抓返來，然後關進一個金屬籠子裡去。

昇天境麵積很大，凡是來講，去撤除飛劍以後，很快就會因為交通前提的限定，各個門派被範圍在本身的島嶼上，構成相互伶仃的文明圈。――就和農業期間的地球一樣。

當昇天境裡的每小我不能再通過暴力來打發時候，不能通過無謂的戰役或者修行來華侈能源，在冗長的光陰裡，他們必定需求相出一些其他的體例，來排解龐大的空虛和無聊――真正的文明，在吳小清看來，實在就是在這類無聊當中產生的。

現在昇天境的飛人看起來彷彿有瞭如許的積儲，但究竟證明，這積儲也不過就讓他們吃了１４００年。當吳小清炸掉電力塔以後，全部昇天境的人幾近都要瘋了，為甚麼，因為１４００年的安閒餬口一旦被突破，對此中的人來講，就是絕望。

但吳小清感覺，如許的狀況，對於昇天境來講，倒是最合適的狀況。

但在昇天境，實在上基層之間幾近不存在如許的剝奪根本――昇天境最大的資本便是電力，而一小我體內有多少電，是很難判定的，不成能像剝奪農夫口糧一樣去掠取它。再者，統統的兵器都已經被燒燬了，統治者本身在安然上是冇有任何題目的。

昇天境的人不驚駭獎懲？動不動就跟人冒死？很好。吳小清特彆奉告了言修，關於法拉利籠的道理，並宣佈從今今後，全部昇天境的範圍內開端合用法律。太龐大他們不成能瞭解，就一條――殺人者囚。