又有一群侍衛過來，將特製的齋食一一奉上，有果餅、米糕、葡萄漿、酥乳、刺蜜和各種生果，擺放在玄奘的麵前。

“來人哪！”統葉護站起家來，大聲號令，“傳我號令，呈酒吹打！”

統葉護明顯是重視到了突厥的一個首要題目——由各部落和部族構成的軍事聯盟，大小官吏都是由軍事貴族擔負。他們平常為了放牧的需求而分離駐紮，占有著大片草場，彼其間離得很遠。這類環境導致了其在政治上極度的不穩定。為了不至於構成分裂、盤據的局麵，每年移居夏宮的時候，統葉護都要求這些小部落的首級們集結起來，為他送行。這些人各自帶著數百侍從和牛羊禮品，導致全部行宮熱烈不凡。

玄奘微微一哂：“頡利和你想的一樣。他對內政令嚴苛，對外殺伐成性，年年策動軍事打擊，擄掠周邊各族，隻弄得天怒人怨，災害幾次。他老是用擄掠的體例處理題目，擄掠本身的兄弟，擄掠本身的鄰居。因而眾叛親離，兵勢減弱，轄下百姓也蒙受凍餓之苦，隻弄得怨聲載道，人丁逐年減少。他傷害了百姓，傷害了鄰居，也冇有給他本身帶來任何好處。殊不知，如果他能發慈悲心，以善法管理國度，舉國百姓都能得其護佑，其結果要比擄掠強上無數倍。大汗須知，善的征服纔是真正的征服！”

“法師所說或許有些事理，”統葉護又喝了一口酒，方剛正正的臉膛閃現出紫紅色，“現在本汗想要做些功德，法師你看哪種功德來的最靈最快呢？”

讓我們歡樂蹦跳，

讓我們如獅子一樣呼嘯，

“本來隻是免除罪惡啊，”統葉護有些絕望，“那我如何才氣行純粹的放生之德呢？”

玄奘見他杜口不言，又接著說道：“以是，佛家不講征服，講博愛。隻要遵循五戒和八正道，博愛眾生、尊重生命，便能求得擺脫。從某種意義上說，這纔是真正的征服，征服人的心比征服人的身材更首要，也更難。”

除玄奘外，其彆人都端著烤熟的牛羊肉狼吞虎嚥，全部營區遍及著烤肉、燒酒和燃燒的畜糞的氣味。

世人擊掌呼喝：“唷喝——唷！唷！唷！”

看了看身後籠中那些被獵來的多量植物，玄奘緩緩說道：“《大智度論》雲：諸餘罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一。唯有放生，功德最為無量，最為殊勝。”

地上鋪著厚重華貴的地毯和植物外相，卻冇有床榻和桌椅，這是因為突厥人信奉拜火教，因木中含火，為製止輕瀆火神，給草原帶來喪失，以是不消木製的桌椅器具，隻將厚草蓆鋪在地上，上麵置上毛皮，統統人席地而坐，以示禮敬。

這個要求令玄奘頗感不測，他看了看本身麵前的可汗，這位草原上的強者還在暢懷痛飲，方纔說的話該不會是在開打趣吧？

“你聽摩咄那小子吹牛！”一個兵士不屑地說道，“若信了他的話，公牛也能下犢子了！”

遠處的地平線上，模糊呈現了幾個白點兒，再往前逛逛，白點兒越來越多，那是數千頂圓形的氈帳，星星般散落在大草原上，構成一個龐大的營地。而在營地的正中間，被千百頂氈帳簇擁著的，是一座毛毯蒙成的鑲嵌著金色絲帶的大穹廬，看上去弘大非常。明顯，那便是葉護可汗的牙帳了。

統葉護沉默了，明顯，玄奘的話說到了他的內心。