寺僧們方纔做完晚課，聽到大唐法師到了，全都迎了出來，一麵請法師入客房吃茶，一麵向他探聽高昌國的事情。前些年河西一帶戰事頻繁，他們多數是從高昌避禍到這裡來的，思鄉之情使他們火急地想要體味故國的近況。

終究獻花結束，又寒喧了幾句以後，蘇伐疊便將身邊之人引見給玄奘。

玄奘在這塊玉石前，虔誠參拜。

“有乾係，”和尚答道，“聽本地故老說，百年前這裡出了個國王，名號金花，其政教腐敗，池中有一條龍被他所感，甘心供他馭乘。金花王歸天前，以鞭觸龍耳，龍便潛隱入水，直到明天都冇有再現身。”

“昭怙厘寺？”國王皺了皺眉，“那不是在城東南？有點遠吧？”

說罷，他再次向木叉毱多恭敬施禮道：“玄奘遠來肄業，今後還請國師多多指教。”

既然法師本人承諾了，國王天然不好再反對，因而說道：“好吧，明日一早，本王派車馬去接法師到宮中，為法師拂塵。”

四目交叉，玄奘從木叉毱多倨傲冷酷的神情中看到了幾分不屑與挑釁，不由有些鄂然。

道誠等人也都下車，簇擁在師父身邊。

“不，”坐在他身邊的和尚答覆，“那是一座廢城。”

道通見這木叉毱多始終是一副冷酷的神采，心中大為不滿，忍不住“哼”了一聲，小聲對道緣說道：“這個扁腦袋的老衲人，這般傲慢，有甚麼了不起的！”

河水已經結冰，上麵落了厚厚一層雪花。和尚先將玄奘引入東麵的那座伽藍。

說到這裡，他翻開車中窗簾，指著麵前的廢城道：“因為那座城中無井，住民飲水都從龍池中汲取。那條龍因而就變成人形，與打水的婦人幽會，生下的男兒格外的勇猛強健，行走時疾如奔馬，很受女子愛好。龍的血緣就如許分散開來，乃至於這座城裡的人全都成了龍種。”

“我傳聞，法師是高昌王麹文泰的結拜兄弟。”木叉毱多終究開口，且用的是龜茲風行的吐火羅語，冷冷地說道。

因而，沙彌和手力們都被這些高昌來的和尚團團圍住了。

和尚笑道：“這內裡有一個故事，也不知是真是假。歸正現在趕路無事，我臨時講之，法師你臨時聽之。”

“恰是。”玄奘安靜地答道。

“是嗎？”那和尚笑道，“我們每天見，倒不感覺如何。佛堂內有佛足印，法師要不要也去瞻仰一番？”

沙彌十戒中有一條就是“不視聽歌舞”，是以，中原地區的很多人感覺，音樂隻能用作宮廷和官方文娛，分歧適扶養佛菩薩。但龜茲人明顯不這麼以為，用歌舞禮拜菩薩、迎送高僧，是他們表達虔誠的最好體例。

“好是好，”那和尚道，“可惜這些龍駒生性暴戾，難以把握。隻要龍駒長大，再生之子，方可用來馴駕。這也是我們這個國度多出良馬的啟事。”

玄奘點了點頭，想起那些和道誠、索戈一起救他出坑的龜茲馬隊，他們的馬公然都是良駒，本來竟都是龍的後代啊。隻是——

玄奘一入城，就有人上前獻花。因而一起散花而行，展轉巡禮各寺，達到王宮時，已是掌燈時分。

“挺好的一座城池，為何要燒燬？”玄奘奇特地問。

玄奘看了看那兩座伽藍，隻見西岸的高塔巍峨，東岸的殿堂都麗，兩寺皆是依山而建，僧房禪室跟著山勢的起伏一層層放開，參不對落，逶迤延長，蔚為壯觀。