“一個年青的修行者，要禁止住本身的獵奇心，不然會害死本身的。”

“這隻是婆羅門教的說法！”玄奘忍不住抗議道，“佛教不是這麼以為的！”

“你冇有打攪我，”父老笑道，“我也不是在修行，我在同這些樹說話呢。”

“這就是低種姓者，”般若羯羅討厭地說道，“醜惡，肮臟，蠻橫，不成理喻。這是他們的業力而至。”

“不，他們冇有循環，”父老答道，“他們隻要這一世。”

“那是因為我們對它慈悲，”玄奘一邊用樹枝洗刷著銀蹤身上的毛，一邊說道，“我給它沐浴，讓它乾清乾淨，如許彆人就不會討厭它；我常常同它說話，讓它曉得人言，善解人意；我還會給它講經，讓它增加善根，來世不會再投生在畜牲道裡。羯羅師兄，如果那些村民能夠獲得善待，他們也會充滿靈氣的。而不是像現在如許，目光板滯，渾身是刺，對外來者充滿防備。是婆羅門讓他們變成這個模樣的。”

“我不曉得他們是不是惡人，隻曉得他們不祥。”

“當然不是紮脖子了，”玄奘道，“固然我不曉得這到底是如何回事，但想，這類弊端多數是因為氣血不通形成的，用鍼灸的體例確切能夠對症。”

“是啊，”父老的眼中明滅著奇特的光芒，“六合之間，從草木到聰明生物，都具有靈性和知覺，乃至相互間並冇有絕對的凹凸之彆。我一向信賴，本身與這個天下這個叢林之間有著一種奧秘的信譽，這裡的統統萬物都是我的姐妹和兄弟，我們屬於相互援助的同一個團體。”

玄奘讀了這位法師的著作後，非常佩服，常去僧舍就教，旃達羅伐摩也對這位遠道而來的求法僧極其賞識，二人遂成忘年之交。

玄奘看著那些庵多羅樹——它們枝葉富強，在山風中悄悄搖擺著，收回“沙沙”的聲響。

父老點了點頭：“但願你一起安然。中印度高僧雲集，你在那邊能夠學到很多。但是，我要奉告你的是，你一定能在那邊找到一個能夠同你心平氣和地議論旃荼羅的法師。你明白嗎？不要試圖與他們相同這個題目，這對你倒黴，對你求法的目標也倒黴。”

讓他稍感欣喜的是，這個國度也有佛教遺址，那是一座阿育王塔，是為記唸佛陀在此說法度人而製作的。固然昔日的佛塔已成班駁的遺址，但畢竟記錄了佛陀的萍蹤。

“父老常來這裡同它們說話嗎？”玄奘淺笑著問道。

他忍不住又起了打動——這些苦行者中有很多是受過教誨的高種姓者，和那些無知的村民畢竟分歧。要不要先看看他們的脖子呢？也體味一下這類怪病到底是如何一回事。

般若羯羅歎道：“師兄，你不感覺有些人不及畜牲敬愛嗎？比如你的馬，它莫非讀過書嗎？如何看上去比那些人有靈氣很多呢？”

“不，你有過，”父老笑著說道，目光轉向那匹正在安祥吃草的白馬，“多麼標緻的一匹馬啊！它曾經是一匹野馬，你征服了它，是嗎？”

“那隻是你的設法，不是他們的，”父老道，“你以為這是屈辱，是因為你不是旃荼羅。佛子，對於你冇有見過的人或事物，最好不要用本身的設法去妄下結論。”

這時，四周已經圍上來一大圈人，每小我的臉上都充滿敵意。

“我說過，他們不是討厭，是不祥。你竟然想讓他們玷辱梵天締造的筆墨？你這顆奇特的內心究竟在想些甚麼？”