終究，軍士們軟了下來。領頭的將領將手中的長戟垂下，走上前單掌施了一禮，玄奘也合掌回禮。

“師父，”道緣天真地問，“我們是從速上路，還是呆在這裡等他們改？”

“大多數是梵本，”方丈答道，“此地研習的是‘說統統有部’典範，佛經教義、戒律儀軌完整遵守於天竺原典，研習者天然也都按照梵典原文來潛研揣摩。”

天還冇亮，玄奘便被一陣降落厚重的誦經聲喚醒了。

“說統統有部”是小乘佛教典範，此中最聞名的便是《俱舍》、《毗沙》等闡述，玄奘疇昔也曾讀過，是以他謙虛請益：“弟子在中原時，也曾學過些梵文，有很多處所不解，想就教教員父。”

道緣看著歡信，又看看玄奘：“師父說，就算是好人，也會改好的。”

“你就是玄奘法師吧？”那人問道，“實在我們也是受大王旨意，還請法師不要見怪。唉，如果法師反麵那高昌狗王有連累有好了。”

“巴哈，”玄奘看著這個弟子，直接喊出了他的俗家名字，“你是不是籌算就在這阿耆尼國出家，帶上你的仆從在這裡度日呢？”

這時，內裡出去一個和尚，提了幾個口袋，公然有一股肉腥味兒從內裡傳出。

這個傢夥身上另有很多條無辜性命，短時候內也難改其桀驁不馴的性子，確切不宜放掉。他冇有家人，又無技術贍養本身，放了他隻怕還會去擄掠，隻能臨時留用了。

“請將軍歸去轉告大王，”他安靜地說道，“西域各國俱為沙海綠洲，采取旅人乃是職責地點。若大王不想讓阿耆尼國在西域身敗名裂，就請答應我們在這寺中住上一晚。貧僧向你們包管，明日一早，我們便會出發分開，決不再行打攪。”

“是，師父。”道緣合掌道。

“你說甚麼？等他們改？”歡信像聽神話似地看著這個小沙彌，“改甚麼？”

“很好，”他說，“但那恐怕得等好幾世吧？”

西域絕大多數國度都還是仆從製，俘虜成為捕獲者的仆從是天經地義的。遵循這個端方，玄奘抓住了普巴爾，就意味著普巴爾是他的了。

“法師不必擔憂，”方丈笑道，“這些都是‘三淨’肉。”

“那裡不一樣了？”

“阿彌陀佛，”玄奘合掌道，“多謝長老美意，然佛陀說過，食眾生肉，斷大悲種。削髮之人，怎可……”

說到這裡，這小沙彌竟湊上前來，奉迎地說道：“師父，你看他又年青又健壯，路上，有甚麼粗笨活計就叫他來做好了，他如果不聽話，就叫他狠狠地吃上幾頓鞭子，再餓上幾頓，保管就誠懇了。”

正因為普巴爾是如許的看法，以是他插手了鬍匪的步隊，在絲路上擄掠行商。

終究，看到他們沉甜睡去，呼吸安穩，玄奘心下略寬，給幾個手力、保護排了班後，便號召普巴爾到門外說話。

方丈嗬嗬一笑：“阿耆尼也算是佛國，境內有寺十餘座，僧徒二千餘人。削髮之人各各恪守戒律儀軌，持身潔淨，刻苦精進。”

入夜了，幾個傷者還在發熱，有的在低低地嗟歎著，像是極其痛苦，玄奘坐在一旁，不由又皺起了眉頭。