竟然連何弘達如許的人也聽聞過本身的名字，這倒是玄奘千萬冇有推測的。

菩提達摩是南印度香至王國的和尚，年青時拜入高僧般若多羅門下，學習佛法。般若多羅臨寂滅時，叮囑他將來到中土震旦傳法。

譯經台，天然是與譯經有關的，那些來自遠方的譯經高僧，為此台注入了奇異的力量，令人一見之下，頓生崇拜之意。

“是的，”玄奘慎重點頭道，“菩薩本是凡夫修，凡夫利眾即菩薩。在我們所居住的這個娑婆天下裡，除了有無量無儘的眾生以外，另有無數乘願再來的菩薩。”

玄奘道：“居士昨晚跟我說有客星出，玄奘心中獵奇，不知何為客星，是以非來看看不成。”

“不錯，”海懺法師道，“祖師很會挑處所，阿誰洞形狀獨特，洞內很淺，四周岩壁密不通風，即安然又隱密，真是一個天然寶洞！這麼好的閉關之風水，真不知之前為何從冇被人發明過！”

“我就曉得，你會有興趣的，”何弘達點頭晃腦地說道，“客星者，周伯、老子、王蓬絮、國皇、溫星，凡五星皆客星也。”

言罷合什施禮，又緩緩坐了下去。

“想不到淨土寺另有如此人才，我等認輸。”

人們不再轟笑，幾位年父老乃至麵露忸捏之色。

聽到這裡，殿外旁聽的居士們都不由笑了起來。

現在，本身也成了走在這條道上的和尚中的一員，人生的境遇真是奇妙……

玄奘驚奇地發明這內裡所列二十八宿距度數值大小相差竟然非常差異，心中非常不解：“依居士方纔所說，最大的井宿距度值有33度，最小的觜宿隻要2度。二十八宿的漫衍為何如此不均勻？”

因為你心外求法了！

“你們佛祖也太多事了，”何弘達悻悻地說道：“連晚餐都不讓吃，當和尚豈不是要餓死？”

慧可聞言一怔，當即要求：“我心未安，乞師為我放心。”

鮮紅的血，濺灑在紅色的雪地上，映著求道者堅毅的目光。

“嗯，說的是啊，”何弘達如有所思地點頭道，“他的化身既然來到這個娑婆天下，普渡有緣之人，天然與這個天下上的人並無多大辨彆了。就是壽命，也不會相差得太離譜。”

這是一卷《淮南子?天文訓》，玄奘接過卷軸，一邊翻一邊問：“何為三垣二十八宿？”

那一天，一個叫做神光的和尚，帶著一顆不安的心來達到摩洞前，要求拜師。

“我說呢，”何弘達將身子朝後一靠，道，“你們佛爺那麼大的神通，如何隻活了八十歲？敢情隻是個影子啊。”

達摩一聽，還真應了師父那句“那邊的人好功德”的話了！明顯，梁武帝滿腔熱忱，就等著這位來自西天佛國的和尚給他一個功德銜兒。

“去北方，有兩棵桂樹的處所，便是你的弘法之地。”般若多羅說。

“娑婆淨土之殊勝不下於極樂淨土，”玄奘道，“那邊的菩薩隨時都有金剛座，人們走在地上，空中會跟著你的行動柔嫩竄改，非常溫馨，毗盧遮那如來端坐在最上麵的蓮花座上，我們的娑婆天下就處於華藏天下第十三層，叫做‘普照十方熾然寶光亮天下種’。”

慧可當下大悟。至此，他才終究找到了本身！

“菩薩是梵音‘菩提薩埵’的意義，”他說，“意為‘覺有情’。凡是抱著宏弘願願，要將本身和統統眾生從苦海中救贖出來，獲得究竟安樂；要將本身和統統眾生從存亡循環中擺脫出來，而獲得完整的憬悟。如許的人便稱為菩薩。”