行者玄奘_第四章 陰冷奇特的寺院 首頁

字體:      護眼 關燈

上一章 目錄 下一頁

玄奘心中一痛,他曉得,這是龜茲奇特而陳腐的風俗——貴族後輩出世時,都要用兩片薄薄的木板夾住腦袋,漸漸地把頭夾扁,如許,今後就能夠較著辨彆出他們高貴的職位了。

“弟子玄奘,見過大師。”麵對端坐在蒲團上的木叉毱多,玄奘雙手合什,深施了一禮。

王弟受命後不久,獻給了國王哥哥一個密封的金函。

“是。”玄奘答道。

這就是龜茲國最受人尊崇的高僧麼?玄奘的確不敢信賴,在這個出世並培養了鳩摩羅什大師的處所,在這個西域梵學最昌隆的處所,一個佛教魁首,最受人敬佩的高僧,胸懷竟是如此的狹小,容不下彆派學說!

“法師是要去天竺嗎?”停了一段時候,木叉毱多終究開口問道。

最首要的是,如許一個和尚,就算他平生下來就習經,又能有多少梵學修為呢?他憑甚麼遭到各國君王的尊崇和禮遇?

同第一次見麵時一樣,他說的還是是梵語,聽起來同波頗蜜多羅所說的中天竺梵語很類似,令玄奘頗感親熱。

但是玄奘還是感覺難以接管,嬰兒的哭泣聲猶在耳際,他捂住耳朵,倉促逃回寺院,想著這孩子就如許在哭聲中長大,內心就感覺萬分難過。

兩人四目交叉,玄奘烏黑的目光恭敬中帶著幾分熱切,木叉毱多灰色的瞳人倒是冷酷中透著幾分輕視。

想到這裡,玄奘心中竟湧起一陣衝動——若果然如此,本身就不消為可汗封路而焦急了,乾脆先在龜茲住上一年半載,把這部大經學透了再說。說不定學完以後,淩山商道也就開了,到當時再走不更好嗎?

令他感到欣喜的是,那場宴會後不久,龜茲國王蘇伐疊便調派使臣出使唐朝,並晉獻了一批良馬,但願以此來安撫大唐帝國,換來承平。

“《雜心》、《俱舍》、《毗婆》等論,中土皆有,玄奘少年時便曾讀過。隻是感覺它們所闡述的佛理細緻淺近,非究竟說,心中頗覺遺憾。正因為如許,玄奘才籌算西行天竺,學習大乘佛教中的《十七地論》。此論乃是後身菩薩彌勒的啟迪,國師竟視其為異端邪說,莫非就不懼無底枉坑麼?”

但同他在西域的名譽以及人們對他的崇拜比擬,又實在是太年青了。

固然感覺有些奇特,但玄奘仍然不覺得意,他生性謙遜淡泊,對有學問的人有一種發自內心的恭敬。木叉毱多曾經在天竺留學二十幾年,各種經文均有瀏覽,特彆善於梵語,回到西域後又遭到龜茲國王和公眾的極度崇拜。有才之人大多自大,這也不敷為奇。玄奘想,既然本身此次前來專為拜訪請教,天然也就不必在乎對方傲慢的態度了。

這個打算實在是太完美了!他正在內心策畫著,卻聽木叉毱多不屑地說道:“何必讀那些邪書?真正的佛門弟子是不讀這些東西的。”

騎在頓時,玄奘不由想起明天在沙爾多家作客時,聽到的關於阿奢理兒寺的很多故事——

天氣還早,門路上空無一人。固然大雪已停,但鄙諺說:“下雪不寒雪後寒”,那徹骨的北風,捲起地上的雪粒劈麵打來,逼得人們隻能伸直在暖和的泥屋裡。

“阿奢理兒,它的意義是獨特,那邊是全部龜茲高僧最多的處所了,寺中有很多年高德勳、學問賅博、才氣出眾的人物,乃至於遠方的漂亮之士都紛繁投奔到這裡來。他們在此精勤不懈地修行,國王、大臣、士大夫、百姓、乃至豪強,則為他們供應飲食、衣服、臥具、醫藥等物,不令其匱乏。光陰越久,敬意越深。”

加入書架我的書架

上一章 目錄 下一頁