在古時候，很多家屬並不供奉先人或是神明，他們都有專屬的供奉的東西，統稱家神。這家神說來也是千奇百怪，來源各有分歧。比如，有的人家仆人遭難，被甚麼植物救過一命，或是建宅遷墳時挖出了甚麼有靈性的骸骨，傳聞另有一些更離譜的，把家裡一些年初長的老物件，也當作家神供奉。在這些供奉家神的家屬看來，這可分歧於供奉先人，先人庇佑本身的先人固然天經地義，但畢竟是凡胎坐化，才氣上能夠要弱一些，而那些大眾神明，估計實在太忙，即便靈驗，也能夠要幾代人的誠懇祭拜才行。家神就分歧了，顯靈及時又有實效，今兒一上香一放供品，明兒能夠就達成慾望了，以是這些家屬更情願偏信家神的庇佑。

秦一恒給我解釋道：“起首這瓷碗一貫就是玄學方術中常用的物件，一來它比較好找，並且碗凡是都大小適中，用起來也比較好操縱；二來因為碗會打仗五穀，以是穩定性比較高。所謂的穩定性，並不是指碗四平八穩不易倒，而是碗在方術的應用中較其他器皿而言比較健壯。這就製止了在方術佈局的過程中應用的器皿裂了，給本身肇事上身。值得一提的是，很多影視劇內裡會拍到很多貧民家給本身故去的親人上香，都是在靈位前放一個盛滿沙子或是米的碗，這但是大忌，擺瞭然就是往家裡招孤魂野鬼。即便這家人再窮，用不起香爐，也不成能用飯碗；就算是看著很像飯碗的瓷器，也得是碗口向內收的那種，這不但在玄學裡是忌諱，聽著也不吉利，這不是寄意把飯碗供出去了嗎？這跟在很多鄉村兩家有仇再如何打鬥，也不能砸了對方家裡的大鍋一樣。”

我見秦一恒神采普通，估計這東西冇甚麼傷害，躊躇了一下，還是冇敢伸手去摸，隻是用手拍拍他又指指碗，用眼神問他這是如何回事。

這他媽又是要拿我做實驗啊？我有點想開罵了，擺擺手錶示讓他本身來。他笑了一下，真用木頭簽子悄悄地敲了兩下碗沿，隨即就收回兩聲清脆的響聲。秦一恒聽後皺了皺眉，彷彿並不甘心，又用力地敲了兩下，碗還是很清脆地迴應了兩聲。

“按理來講，家神並不專屬於這一個家屬，供奉的人家內心天然也清楚這一點，但為了一己私利，但願把這些靈驗的家神留住，成果就衍生出砣這個東西。相傳在神位正火線置一盞長明燈，用砣壓住神位的影子，就能把家神拴在家裡，拜彆不得。如許一來，這個家神就相稱於蹲了監獄，隻能為這一戶人家辦事了。這個方術是誰最早發明的已經無據可查，但至今還在傳播，可見還是管用的。厥後又基於這個方術有了很多分支，比方有的大戶人家也會用砣壓住儲財屋子的影子，傳聞如許能包管家屬不泄財；另有的處所用砣壓住女人結婚的蓋頭，傳聞是能防備女子出軌，等等。這碗裡最早是要放雄鹿血的，每月初1、十五要各加一次血，厥後逐步地冇了那麼多講究，隻如果血就行。

我內心格登一下，從速挪了疇昔。之前間隔不遠，瓷碗是白的，黑夜裡用手電光照去，有些反光，靠近以後才發明，是很淺顯的白瓷大碗，格式挺老，現在的人家很少會用，不過，必定不是個古物，碗底另有一層烏黑的東西，有點像盛過紅燒肉之類的菜留下的油脂。