和奧蘿爾聊這些就是好，她有把東西定性定量闡發的風俗，不像某些人喜好用恍惚不清、藏了一半的說話來描述……盧米安聽得非常感慨。

奧蘿爾勺起了一點土豆泥：

“現在講如何呼喚靈界生物，而這是典禮邪術的一種利用。

遵循那位密斯的說法，身為野生“獵人”的他，在曉得那位巨大存在的尊名前，獨一能操縱的隻要向本身祈求的典禮邪術，畢竟他哪去找和某位神靈密切相乾的物品。

“左券之神，貿易的保護者。”

“當然，我們也有體例繞過限定，比如，獲得一件與目標神靈密切相乾的物品。

她前伸這兩件物品道：

“可我記得你的神通常常都要利用質料，‘白紙’應當冇法照顧吧？”

“可不成以先呼喚一個，臨時不簽訂左券，接著又呼喚一個，一向到呼喚出對勁的數量，再同一簽訂左券？”盧米安遭到的不是正統教誨，而是奧蘿爾附加了本身設法的私家定製，加上這麼多年惡作劇的“磨鍊”，思路一貫開闊。

奧蘿爾一邊說一邊拿起本身的刀叉。

“可惜的是，你冇法同時具有一群‘白紙’。”奧蘿爾發笑道，“你和一個‘白紙’簽訂左券後，下次即便用最後的描述呼喚，來的也是同一個白紙。”

“也就是說，上位的兩根蠟燭表示神靈，麵前的一根蠟燭對應本身，統共三根。

“啊？”奧蘿爾一時有點茫然。

“如果你有某位神靈或隱蔽存在密切相乾的物品，那能夠把上位的兩根蠟燭撤掉，用那件物品來代替，這叫二元典禮法。

“在一個典禮邪術裡，對應神靈的位置，我們最多隻擺放兩根蠟燭，因為在奧秘學裡，0代表未知與渾沌，意味天下出世之初，不放蠟燭就意味著不會有任何結果，1表示開端，代表最後那位造物主，也代表能切確指向的存在，2意味從最後那位造物主體內出世的天下和諸位神靈，以是，典禮邪術隻能用兩根蠟燭來代表神靈，詳細用哪兩種意味對應的蠟燭，要按照想達到的結果來決定。

“祭壇最首要的是蠟燭……”

“製造符咒和不凡兵器？”盧米安想到了那位密斯提過的一個知識點。

“對。”奧蘿爾很對勁弟弟的瞭解才氣，“簡樸來講，典禮邪術都有一個祈求的工具，這可以是七位正神，也可以是彆的隱蔽存在，乃至邪神、惡魔，乃至可以是你本身。當你向正神禱告的時候，需求查閱或者說遴選他們主宰的日期和時候，比如，週二是‘永久烈陽’的意味，並且每天都有對應的太陽時，在這些時候段停止向‘永久烈陽’祈求的典禮邪術，勝利概率會晉升很多。

“典禮邪術的第二步是籌辦對應的質料，想向哪位存在祈求就籌辦祂範疇或者能媚諂祂的草藥、精油、粉末、純露等，還是拿‘永久烈陽’舉例吧，向祂祈求能夠用‘太陽’精油、迷迭香粉末、佛手柑、各種太陽花等，而向本身祈求就不需求太費事，固然說最好用本身地點範疇的質料，但你這類傢夥，放杯苦艾酒都能夠，不放也題目不大。

思慮當中，他起家幫姐姐把食品都弄到了餐桌上，然後邊吃邊問：

“如果但願驅除亡靈，那必定得向‘不滅之光’這個意味祈求，因而就得用各種太陽花來製作蠟燭，呼應的，如果觸及左券，就用‘左券之神’這個尊稱，以佛手柑等質料製作蠟燭，更多的挑選能夠看我的巫術條記。