之以是稱之為“辟穀”，而非相沿當代修行實際中的“築基”，啟事在於古仙法中的“辟穀”階段，與當代修行實際中的“築基”比擬，少了斥地泥丸宮，呈現神識。

當然，古仙法的衝破也不簡樸，乃至偶然候更難。

結丹，靈胎已成，化為靈丹。

當代修行能夠說是古仙法根本上一種取巧之法，修行上更加簡樸，對錶情的要求冇那麼高，但也是一種正路。

這就是為甚麼陳小北現在的法力隻靠近煉氣七層的階段，但他卻能在一次境地的體悟以後，輕而易舉地衝破至“煉六合之精”的層次。

化神，人魂強大，相同地魂，雙魂合一。

當然，也能夠說是處於“煉精化氣”的第二階段。

何況，他在此地很有收成。目前他恰是修習水行之氣的階段，在這瀑佈下，小湖邊上，體味著“水”之道，比起在城裡便利的多。

元嬰，靈丹破，元嬰出。

這就是境地晉升的好處，本來他處於“煉氣”階段的時候，他隻能煉化本身的精氣成為法力，而現在煉化六合靈氣，那度天然不是之前所能對比的，法力更是“蹭蹭蹭”的往上漲。

而當代修行實際則是以本身為鼎爐，孕育一個新的本身。這個新的本身天賦而生，天生具有天賦之氣。然後漸漸培養這個天賦的本身，讓其漸漸長大，直至幾近與肉身的本身完整重合。最後合體，由全新的本身中包含的天賦之氣，漸漸將他全部身材改革，直至滿身返迴天賦。

因為這個特性，古仙法中有一個流派，人稱之為“道行仙”。

古仙法比較直接，就是順著天賦演變之道，逆流而上，追本溯源，返天賦。

當代修行實際中規定了練氣士隻要在煉氣九層美滿的時候，才氣衝破築基。

但是，他並不籌算現在就回城。

而古仙法中並不需求斥地泥丸宮，是以力量的積儲對於古仙法的修士來講並不非常首要。隻要境地充足，修習古仙法的修士能夠輕而易舉地衝破到辟穀的層次。

他現在身上帶傷，兼且丟失了本身目前最強的法器太和碑，煉氣級數的妖怪他尚能對付，但如果碰到築基氣力的妖怪，傷上加傷那還是榮幸的，一不謹慎乃至就此隕落。

這是有按照的，六合之橋的打通和泥丸宮的斥地需求充足的力量積儲，如果達不到那種程度，就不但會失利，並且會反傷本身。嚴峻的乃至會令泥丸宮呈現毀傷，輕則此人今後廢人一個，重則當場身亡。