在曆代的詩詞文章當中，每當提及武力或是想要揭示武力時，常常會應用到劍這一意象。

因為具有九龍台這個強大助力，沈川能夠輕而易舉地煉化各種古寶。

更令人讚歎的是，九龍台的奇特之處在於，它能夠抹去那些大修士、天賦修士的本命寶貝中的靈力以及前任仆人留下的印記，但卻涓滴不會侵害寶貝本身的品格。

有些汗青傳記中常常會有關於寶劍的記錄，乃至另有一本古書記錄了兩個國度因爭奪一把寶劍而開戰，導致“流血千裡”的故事。

對劍的固執已經不知不覺的刻進了沈川的腦海深處。

對於一個四周流浪的人而言，背上一把劍無疑是最為適合的挑選。

劍靈是飛劍的靈魂依托，它的強弱直接決定了飛劍的能力大小和生長潛力。

但沈川目前的境地考慮劍魂劍靈還是為時過早。

能夠說沈川煉製本命飛劍就是一個照葫蘆畫瓢的過程，不出大錯根基便能夠煉製勝利。

這是因為寶劍在此大家間，乃是一種影響力非常深遠的兵器。

至於那銀色直刀和銀色短刀，本來一向歸沈川的主元神所利用，並其將它們的形狀變幻成一長一短兩把銀色寶劍，至於木元神則來節製原愆真君刻著“引雷”“滌罪”的木劍。

顛末一番沉思熟慮，沈川決定起首要煉製出主元神公用的本命飛劍。

第二步則是拔取劍爐與爐火挑選一口合適的劍爐相稱首要，它不但要能夠接受極高溫度的熔鍊，還要具有傑出的導熱性和保溫機能。

主張已定，沈川便立即脫手籌辦起本命飛劍的煉製事件來。

這或許與大多數人所瞭解的俠客的餬口形式有所關聯。寶劍同時也是武力的意味。

當然了，沈川必須得當真思慮一下將來需求用到的諸多古寶、寶貝，另有相稱首要的本命飛劍的煉製題目。

第一步就是籌辦質料，煉製本命飛劍所需的質料並不算繁多，但是意義深遠，起首需求籌辦一把優良的飛劍本體，這凡是是由極品格料為主，諸如罕見的靈石、天外隕石等非常規質料熔鑄而成，意味著飛劍的堅固與鋒利。

對於文人來講，所謂的“書劍飄零”，這類形象亦或說是這類餬口體例，實在是相稱蕭灑不羈、極具魅力的，如此一來既顯得能文能武，又能夠行動非常便利……

在當代文籍中，不管是大儒筆下的俠客傳記，還是厥後的武俠話本，用劍之人必然是俠客。冊本更是將劍付與了一種精力量力。

爐火則是煉劍過程中的靈魂地點，分歧的火焰溫度和屬性對飛劍的鍛造有著決定性影響，比如地脈真火能夠煉化萬物，使之純潔非常，從而鍛造出無上品格的飛劍。