“當時，你父親勝利解答了黎曼猜想，最後才成為了算學碑的仆人。”

46.

“但是實際上，‘數’應當就是一種具有客觀實際存在的事物！隻不過‘數’的這個客觀存在，並非是物質這類實體存在，而是一種跟觀點上的客觀存在。

質數就像是一個數字幽靈，漂遊在數字陸地中，讓人捉摸不定。

小算童七號道：“冇錯，實際上，你父親在很早的時候，就於算學碑試練裡，勝利證明出黎曼猜想是對的。

“黎曼猜想跟維度有甚麼乾係？”程浩完整懵逼了。

像奇數和偶數，我們能夠很輕易曉得第N位奇數和偶數是甚麼，隻要有小學數學程度的都能夠列出一個公式，來切確計算出第N位奇數和偶數是甚麼。

這都充分辯瞭然黎曼猜想那無以倫比的魅力和首要性。

得益於程理在程浩小時候，彆有目標的科普，以是對於黎曼猜想，程浩也是曉得的。

這使得黎曼猜想成為了數學家們最等候處理的數學猜想，被人們視為數學範疇的頭號困難。

這給程浩的震驚，乃至遠超越之前本身曉得父親是個很短長修真者的事情。

“而你父親插手算學碑試練給的題庫，第3000層的題目，恰是黎曼猜想。

“一向以來，你們地球很多人都感覺‘數’的觀點是報酬定義出來的，不是一個具有實體的客觀實際存在。”

實際上對當代數學的生長，並不會產生太大的實際感化。

黎曼猜想就是研討質數漫衍規律的數學世紀大困難。

2、3、5、7、11、13、17、19、23、29……p。

美國數學家蒙哥馬利曾經表示，如果有妖怪承諾讓數學家們用本身的靈魂來調換一個數學命題的證明，大多數學家想要調換的將會是黎曼猜想的證明。

“但你父親當時候發明，實際上，質數的漫衍規律，是更高維度的‘數’投射下來的低維投影。在低維上天然是不規律，或者說不成能找到規律。但如果把視角放到更高維度上，就能找到質數漫衍的規律了。”

所謂質數，就是隻能被1和本身整除的數。

這使得質數在數學史上有奇特的意義，它是數論和籠統代數中的首要工具，數學因為質數而獲得了很大生長，任何質數相乾的題目都會引發數學界的存眷。

如果有人能提出一個公式，來精確計算出第n位質數是多少，那麼他將能夠成為汗青上和高斯、黎曼、歐拉等最頂級數學家相提並論的人，這將是數學史上最巨大的成績之一。

也難怪程浩難以置信。

那麼p是多少？29的下一名質數是31，那麼再下一名是37……但是第n位呢？你能曉得第n位的質數是多少嗎？

以是，黎曼猜想隻要一天不能被證明建立，就會有許多數學家和物理學家寢食難安。

比如說哥德巴赫猜想，不管是被證明建立，還是證明否定。

“當時，算學碑還是無缺的，要成為算學碑的仆人，需求答覆3000層的題目。

“質數的漫衍，在統統科學家看來，也是完整冇有規律可言。

像2、3、5、7、11、13， 17， 19……這些數都是質數。

“‘數’也有維度？”程浩感受一扇新的大門在本身麵前緩緩翻開，心中非常震驚。

黎曼猜想被譽為數學史上最首要，也是最困難的困難。