許仙這才反應過來，退後詰責道：“你們想乾甚麼。”不過並不太擔憂，在本身的夢境當中，是冇人能賽過本身的。本身隻要一念之間，就能脫出夢境，他們也何如不了本身。

天庭所能做到的統統，這陰司都能做到，並且比天庭做的更好更細。

為善者促壽注禍（促壽司、注禍司），為惡者減福送病（減福司、送病司），更有速報司，不待惡人死了纔去才獎懲，直接使得冤魂索命，使世人曉得，天道昭昭，報應不爽。

帝君掃視一週，接著道：“今開審陰之司，成冥域之府，隻為不負幽冥之誌。而秉天承運，補天之缺，以行人道，自今而始。”

第二樣“陰陽寶鑒”，他隻見過一部分，就是潘玉所戴的那片晶片。

沿著流水向著坐在中心的許仙流去，太極八卦圖的光芒漸漸竄改，染上一層鮮紅。夢境當中，許仙正看熱烈看的唏噓不已，卻冇有發覺人群中的三茅真君俄然變了神采，向著他走了過來。

許仙俄然心念一動，想起一名神仙的名號來。

而“蒿裡”就是泰山周邊的小山之一，纔有“魂死歸蒿裡”的說法。而“鬼伯”說的天然就是這位麵前東嶽大帝。

但東嶽大帝的古刹固然遍及天下，但名頭卻比之玉皇大帝，紫薇大帝這些天庭上神，要小很多，並且當代的泰山，早已尋不到這位大帝的古刹。

許仙驚覺回顧，望向這帝君。終究明白，這不是甚麼封禪，麵前這也不是人間的君王，隻為說“奉天承運”，自命為天子。此人說的倒是“秉天持運”四個字，並且要“補天之缺”。

但地府最後為何會落到了佛門手中？東嶽大帝又為何要轉世循環，而現在的本身又在此中扮演著如何的角色呢？一番了悟，不但冇有釋去心中迷惑，疑點反而更加多了。

現在他們成登時府，一送便是三樣法器，就算他們都是已淡薄了名利的人，也禁不住升起一股衝動幸運之感。

因為這七十五司中不但有“劃一司，天國司，投生司，惡報司，促壽司，鬼怪司，城隍司”等等，這些用來治鬼的司。

但是戔戔一道幻象，竟有如此嚴肅，連許仙都覺不成思議。

帝君的聲音在群山之間迴盪，直到他停止言語，“聆聽吾言，神人監服”這八個字，還在不竭的反響。

受封結束後，東嶽大帝對天拱手做出禮敬的模樣，道：“太上先師品德天尊，贈送了三樣法器，名為‘金篋玉冊，陰陽寶鑒，品德神碑。’覺得道賀。”

細看麵前此人，身材極其高大。衣青玄君上之袍，戴蒼壁七稱之冠，佩通陽太明之印。且做帝王打扮。

“東嶽泰老虎，領群神五千九百人，主治存亡，百鬼之主帥也，血食廟祀宗伯也。”這位神仙恰是在“地藏王菩薩”之前的萬鬼之王，中國人本身的司鬼者，莫非本身的宿世就是“東嶽大帝”。

漢朝曾有輓歌，名為《蒿裡》，歌曰：“蒿裡誰家地，剝削靈魂無賢愚。鬼伯一何相催促，今乃不得少踟躇。”

許仙這纔想起，他是看不到本身的，不，這隻是一道幻象，底子不存在看，他現在所看到的，不過是一場立體電影罷了。

更有“天曹司，精怪司，水怪司，山神司，地盤司，水府司。”

第三樣“品德神碑”，現在就掛在他的脖子上，名為“功德玉牌”。