張倩倩想了想，搖了點頭，她並冇有那麼龐大的心機，有發掘密查細節。

聞言，張倩倩吐了吐舌頭，奧秘兮兮地抬高嗓音道：“傳聞不是宮中的貢品，是單送給我們娘孃的，娘娘不讓外頭曉得，每次都在昭華殿內跑堂直接熬製，這火候可要緊了，我替娘娘看過幾次爐子呢！”

楊芸兒費經心機地刺探動靜，為李泓暄出運營策，乃至不自發地捲入了皇位之爭，一方麵為了自保，另一層動機，便是向李老闆示好，以期在將來，能為本身的安然隱退爭奪更多籌馬。

現在，麗妃殿中，一名小黃門正繪聲繪色為麗妃報告前頭的熱烈氣象。

遵循張倩倩的說法，李美人是完整黃了，她小產後表情煩悶，一個不留意就把楊麗妃獲咎個透。

張倩倩身子微微瑟縮，聲音細若蚊吟：“自那兩個來了後，競相奉侍娘娘。我也看明白了，李美人那樣的終究卻……我本就冇有李美人的姿色，隻能守著做奴婢的本份，在楊府時，這些事我也是做慣的。”言罷，她頭垂得更低了。

楊芸兒眸中精光一閃，卻故作羨慕之態：“如此奇怪之物，想必隻要宮中貢品方能得見。”

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“上一次我找了機遇，偷偷去看她，已經病得不成模樣了，我聽嬤嬤說，若再不好，就要被挪出宮外，我傳聞一旦被挪出去，根基上……”

後宮的嬪妃們冇法親臨現場旁觀，為了彌補缺憾，便遣幾波小黃門到前頭，輪番替主子旁觀熱烈，再分批返來細細描述。如許一來，她們也彷彿親身參與了這場盛事。

出自北地的雪蓮？

【儺是一種擯除疫鬼的典禮。始自上古，最早應當屬於巫術的祭禮節式，後代逐步演變成為一種禮俗。

《後漢書·禮節誌》記錄漢朝宮廷大儺儀包含扮相凶暴猙獰的方相氏與十二神獸，這些角色一向儲存到唐朝，傳聞盛唐猶覺得國度之典禮，至宋則直以戲視之，由鐘馗，小妹等官方故事中的神仙，替代了最後的神獸。

“我看到娘娘得了北地送來的雪蓮，傳聞是胡族雪山之珍品，極其罕見。”張倩倩對吃特彆感興趣，楊芸兒就順著這條線索從吃食上探聽，公然獲得了這則秘聞。

看來世俗化與文娛化，是從古到今的趨勢。

他說得鼓起時，神采特彆活潑。

這一年一度的昌大典禮不但是宮中大事，也是百姓們翹首以盼的盛景。人們早早地堆積在宮門以外，隻為一睹大儺步隊的風采，共同祈願新年的吉利快意。

回到麗妃正殿謝恩時，前頭的大儺儀已經收場。

兩人又絮乾脆叨閒談了一會，張換衣不敢遲誤太久，依依不捨地起家道彆，倉促回正殿覆命去了。

“你可知雪蓮是誰送來的？”楊芸兒拉回被帶偏的話題，持續詰問。

“殿下卸下打扮的那一刻，皇上都笑得合不攏嘴。直說怪不得本年的門神有墨客氣度，隻是瘦了點。”

《東京夢華錄》-北宋末年宮廷大儺儀：至除日，禁中呈大儺儀，並用皇城婚事官、諸班直戴假麵，繡畫色衣，執金槍龍旗;教坊使孟景初身品魁偉，貫全部金鍍銅甲，裝將軍。用鎮殿將軍二人，亦介冑，裝門神。教坊南河炭醜惡魁肥，裝判官，又裝鐘馗小妹、地盤、灶神之類，共千餘人，自禁中'驅崇’出南薰門外轉龍彎，謂之'埋崇’而罷。】