“嗬嗬。”阿發乾笑了兩聲，把衣服脫下掛好，沉吟了一下，指了指椅子，說道：“坐下吧，有件事情我一向在想，明天跟你說說，今後也就放心了。”

年青是小喜和小誌最大的缺點，他們的心智還需求一個成熟的過程。而人生的經曆固然能夠磨難，但倒是一種磨練，更是不成或缺的經曆。他們並不太體味這個龐大的社會，人道的醜惡。

就現在的中國的社會環境，阿發以為用牛仔布製作衣褲應當是大有可為的。因為百姓的貧困與當時美國移民是類似的，辛苦勞作的人們需求一種耐磨耐穿的衣服。

撒旦，人們對他深惡痛絕，但是人們卻一向把他記在心上！人道的醜惡源於人道的貪婪；上帝給了人類最聰明的心智，卻同時付與了人類最險惡的貪婪，最善變的叛變，最凶險的行刺。

人在江湖飄，哪能不挨刀？阿發倒不是怕死，而是心中有了牽絆，如果不做好交代，就老是一個芥蒂。

辦公室裡隻剩下了阿發一小我，他感覺有種舒心的感受，是那種芥蒂獲得處理，氣度一下子放鬆下來的感受。固然安排得不算儘善儘美，但他做到這一步，已經是最大的儘力了。

“你――”綵鳳還想辯論，阿發已經連連擺手，她隻好把話又嚥了歸去。

綵鳳走過來，細心地給阿發清算著衣服，這讓阿發略微有些不適。

提及牛仔褲，人們天然會想起1849年美國那次淘金潮，當時第一批踏上美國大陸的移民，他們能夠說是一窮二白，他們不得不冒死的事情。激烈的勞動使得衣服極易磨損。特彆是在1849年礦工們一窩蜂湧進加利福尼亞州，構成了當時聞名的淘金潮。因為衣料非常輕易破壞，人們火急但願有一種耐穿的衣服。

阿發已經通過唐納德在美國訂購了一批牛仔布，也叫“**”帆布，並且流露了進一步的意向，就是采辦此種帆布的紡織機器，另有禮聘技術工程師。至於縫紉機，也是通過唐納德從美國勝家公司購買了腳踏式縫紉機。

“好好的，如何說這倒黴的事？”綵鳳非常不解，也很不滿，眉頭皺得很緊，腔調也高了起來，“七老八十地籌辦這個還差未幾，你纔多大？”停頓了一下，她又儘力用和緩的語氣說道：“彆胡思亂想的，小喜和小誌跟著你這個親哥哥纔是最好。甚麼工廠啊，甚麼錢的，你還是撤銷這個動機吧！好人有好報，你必然能平安然安地活到一百歲。”