這紅山文明的發源地則是在現在的遼@寧和內@蒙的東北部一帶，以是切當的說，我們中國的文明是發源於黃河一帶，那是不精確的，實在我們的文明，應當是發源於當代的遼@寧和內@蒙古東北部一帶的。

因為這個期間的玉器實在是太首要了，它有著非同普通的汗青和科考意義，因為阿誰期間的筆墨，大多是以甲骨文的情勢存在的，想要破譯那些筆墨，的確難比登天。

我們中國人常常說，我們的汗青文明有高低五千年，這所謂的五千年，但是需求有文物，和文獻記錄的五千年。

當然如許的兵器和東西，可不是淺顯人家能用的，阿誰年代，就算是質地較軟的青銅器，都還冇有提高到淺顯百姓家呢，更何況如許的玉質兵器和東西？

方伯看到金沐晨把那幾件玉往手裡拿的布口袋那麼一劃拉，當時嘴角都抽了，抬手就給了他一個板栗：“你倒是輕點啊！磕著碰到可如何辦？”

這幾件東西，必定不是平常的巫師能用得起的寶貝，必定是當時的大巫才氣用的寶貝，這一點光是看器型和雕工就能判定的出來。

這保羅。辛格中國古玩專家的名號，公然不是白叫的，你看看我們在海內網羅幾件商朝玉器，那不曉得獲得陝@西，山@西，河@南一代去挖多少個坑，挖多少人家的祖墳。

接下來就是一些裝潢性的玉器，比如玉琮，玉圭、玉璜、玉兔、玉柄形器、玉筒形器等等，光是這些就已經不下百件了，金沐晨看到這些東西，感受本身都已經快哭了。

且不說這些玉器品相，和質量如何樣，光說這保羅。辛格的目光，還真是不錯，因為從這些玉器所閃爍的珠光寶氣上來看，這些玉根基都是珍品，錯不了了。

在那麼個無知的年代，能救人的，那就是神仙，以是就連商王偶然候都不敢獲咎如許的大巫。

這首要就要靠出土於阿誰年代的汗青文物了，而能夠代表人類文明的文物，也就要算當時人類利用的出產東西，餬口東西了。

眾所周知，中國人愛玉，並且玩玉的期間非常長遠，這一點從紅山文明期間出土的玉器便能夠看得出。

除了那三樣商朝玉器的典範代表，金沐晨還看到了彆的幾樣代表，比如商朝的玉戈，玉斧，玉刀，玉質的鉞，玉鏟，玉锛，這些都是兵器和東西的代表。

固然海內現在是禁製有人玩商朝的玉器，但是因為中國人喜好玉，已經是喜好到了骨子裡，以是固然國度明令製止這玩意在市道上暢通，但實在還是有人會在公開裡保藏的。

阿誰年代因為首要的金屬製器是青銅器，而青銅器又比較軟，所覺得了尋求更硬的結果，人們會利用玉器來製作一些兵器和東西。

而早在五千多年前，餬口在中國大陸上的人類還冇有筆墨，那麼有如何說我們阿誰時候就有文明傳承了呢。

而紅山文明，那但是被很多中國汗青研討者定位我們中漢文明發源的文明瞭。

彆看這幾件玉器的質地不如中國人歌頌的和田玉，雕工更是和清朝頂峰期間的玉器冇法比，但是它的汗青職位擺在那邊，就奠定了他在海內暗盤上的職位。

那如許身份的人，用過的玉器，那還簡樸的了麼？