並且還不止這些，在斑紋的一些重點紋飾線條上，竟然還掐了金線，在瓶子的口沿上還鑲有金邊，如許的裝潢，可真是讓金沐晨開了眼界了。

提及來我們中國人玩玉，絕對能夠說是從老祖宗出世文明的期間就開端玩起的，比如在中華大地上最早的紅山文明開端，當時候出土的文物裡就有紅山古玉。

而麵前這類玉器，卻全然冇有我們中國玉雕徒弟琢玉時候的那些條條框框。

我們中國個玉器，倒也不是冇有效玉砥礪出來杯碗盤碟的，隻不過我們雕鏤出來的那些杯碗盤碟，大多都是被當作撫玩器來利用。

如果如果不懂中國當代玉器的生長史的話，見到這些玉器，必定會蒙圈，但是金沐晨是誰？

和之前碰到過的那些印度古玩攤主一樣，這個印度攤主也一樣非常的熱忱，固然他那一口咖哩味的英語非常讓人難受，但是人家這態度可擺在這呢。

彆的我們中國的傳統玉雕徒弟，如果做這麼大器型的玉器的時候，常常都喜好正色玉雕的伎倆。

而麵前這些和中國當代玉器，氣勢較著差異的玉器，又是從那裡來的呢？

他來到這個攤位前站定，然後開端細心的打量起這個攤位上擺放的這些玉器來，這些玉器有很多種類。

在看盤子上麵擺放著的那些玉瓶，一個個做工也都非常的標緻，大多個頭比較高，根基都是二三十公分的高度，並且和玉盤一樣，玉璧打磨的非常薄，透光性非常的好。

他現在就算不敢號稱隻是中國古玩專家，但是如許的東西，卻也內心有必然的根本判定。

而這些瓶子卻並不是如許，這些瓶子瓶身上就帶有很多西番蓮，和紹良花的圖案，然後在一些首要的花瓣中間的位置，竟然還特麼的有紅、綠、黃、藍等各色寶石鑲嵌期間。

“尊敬的客人，歡迎你來到塔塔爾的攤位前，我這裡專營各種玉器。你喜好甚麼固然能夠隨便看 ，如果有的看得上的，固然號召我過來。”

而到了漢朝期間，我們老祖宗玩玉，終因而玩出了一個新的岑嶺。