當年他們是靠著從中國到處的擄掠文物，然後再把這些文物轉賣給美國人，英國人，大發橫財。

他夥同一些日本販子，采取拉攏，盜竊，欺騙等手腕，是把這寶慶寺的佛龕石雕劫奪了大半，然後彆離賣給了日本的一些古玩販子，或者是博物館，乃至另有一些，乾脆就被他給倒賣到了美國。

在低頭看看腕錶，這時候已經是四點半了，間隔天亮也就另有半個鐘頭，日本這邊因為經度的乾係，以是他們天亮的時候比海內要早。

但是厥後在二戰發作後，起首作為德國的盟國，他們在英國的商店。就被英國人給查封了。

但是到了清朝光緒年間，這寶慶寺七寶台造像龕，被臭名昭著的日本文物強盜，岡倉天心和他的助手早崎梗吉發明。

當年他們恰是靠著西歐市場而發財的，而成果他們也是因為西歐當局的決策，而敏捷走向了滅亡。

金沐晨本來在前次‘幫襯’那波士頓美術館的時候，就從那裡‘保藏’了很多的佛像，那邊麵就有很多來至天龍山佛窟的珍品。

而有一些，他盜不走的，這個王八蛋就乾脆用上了他們日本人最善於的手腕，那就是我帶不走，也不留給你們中國人，乾脆一股腦的就給你毀掉。

而汗青上，也確切有人如許評價過這些石雕。

但是考慮到這尊佛像，畢竟是這山中商會，當年從中國擄掠來的寶貝，不該該就如許因為品相殘破，而孤零零的淪落在日本，以是他乾脆也就華侈了一點空間，把這尊如來坐像給支出了囊中。

他們在那些分店裡的古玩，都被美國人給充了公。然後在1944年的時候，公開拍賣籌集戰役資金去了。

而在日本的二十一座佛龕石雕裡，僅東京國立博物館就擁十五座，剩下的六座則全數被其他的日本博物館手保藏，又或者乾脆是被日本的一些寺廟所保藏，而這些佛龕石雕，更是被那些恬不知恥的日本人，給全數被評定為日本的‘首要文明財’。

這一組石雕，就是出自陝西西安的石雕造像龕，當年曾經被中國修建大師梁思成譽為‘初唐中國雕鏤的代表作品’，的典範石雕作品了。

成果就是，他們這個小地痞，最後被大地痞給黑吃了黑，打落了門牙，隻能合著血吞下去。

現在朝存世可考的七寶台造像佛龕，就一共隻要三十二座，此中它們本來的仆人，寶慶寺僅剩下七座，其他的二十五座中有二十一座存於日本，剩下的四座，都被那早崎梗吉或者是其他的日本古玩販子給賣到了美國。

在厥後安光宅寺毀於烽火，這些佛龕石雕就被轉移到了西安城南的寶慶寺。

光是看這些雕鏤技術，金沐晨乃至能夠說，這十一尊佛雕是集合國當代石雕伎倆之大成的最好作品。

這些文物，如果拿出去的話，如果是拿去賣的話，隨便一件恐怕都能賣出個幾百萬，乃至上千萬的代價出來。

這些佛龕石雕，最後是安設在武則天，敕建的長安光宅寺七寶舍利樓閣之上的，而這安光宅寺，當時也是唐朝最負盛名的佛教聖地。

但是看著這博物館裡的剩下的那些寶貝，金沐晨還是感受有些不甘心。