“你學道就是為了學神通的？”玄真漫不經心的的瞄常徵一眼，令得常徵不由汗毛乍起。

“你們如何？”玄真看向其他人。

“既然如此，那先來講說逃遁術。逃遁術是我道門神通根基修煉課程，不過自建國後，大多數門派已不再修煉各種神通，而多是修習內家功法。逃遁術以五行遁術為主，金木水火土五行，你們看好。”

“請。”店東伸出右手，做了個請的手勢。

俄然，玄真身形消逝，再次呈現時已經在水池旁。

洗墨池古玩城內以陶瓷、玉器、貨幣、木雕、石雕、文玩雜件為主。值得一提的是撫州具有兩宋期間的青白影青瓷較多，真品、佳構均很多。

“不過師父，我們如許前去會不會引發甚麼混亂，這些日子但是鬨得不輕。”常臻俄然說道。

“是，師父（玄真道長），我明白了。”世人齊聲答覆。

李煦寧凝神入靜，感受著這散落在古玩店各處的淡淡靈氣，淩薇見此也跟著感到四周靈氣顛簸。

細細思考一番，常臻滿臉迷惑：“師父，我一向有種疑問，奇門遁甲與道門五術之間究竟是甚麼乾係？”

玄真手一撫池旁的樹乾，隨後呈現在不遠處的槐樹旁，玄真道：“這是木遁術，第六級神通。通過觸摸樹木，立即逃脫到周遭三百裡內有樹木的處所再出來。一天隻能利用一次，必必要觸摸活的樹木。

奇門遁甲論者謂始於黃帝，刪於呂望、張良。傳說亦是來源於天書。奇門遁甲由奇、門、遁甲三個部分構成。

“玄真道長，我曾聽聞在某些古玩或者原石內含靈氣，乃至刻有符咒等等。”閒逛中，李煦寧俄然出聲。

“師父，那我們去見地見地吧。”常臻立馬出聲。

“是。”

又是一口氣說完一大通，如果普通人必定是記不住的，更彆談瞭解。不過在場世人皆是修道人士，凝神靜聽把握並無大礙。

“是。”世人齊聲道。

淩晨，李煦寧卯時修煉功畢，在客房內洗漱結束，來到大廳，此時世人已然堆積於此。一齊用過齋後，世人便分開丹霞大廈前去洗墨池古玩城。

“那我便來講道說道這道門五術之三相術。

奇門遁甲是道門五術的堆積，多用於占卜與瞻望，這便是奇門，普通概括於卜術。遁甲內含逃遁術、隱形術、搬運術等。”

“不是不是，隻是獵奇。”常徵連連點頭，賠笑道。

奇就是乙，丙，丁三奇；門就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；遁是埋冇的意義，甲指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，遁甲是在十乾中最為高貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。我便不再詳細論述。

“玄門中有九遁術，是玄門功法之一，又稱九宮隱形術。而後又衍生出五行隱形術。九遁，即九宮遁，是較五行遁形術更加初級奧妙的功法。九宮中有隱遁竄改之法。九宮遁，八卦行；中無依，太虛隱。成諸術，必失色，六合假，一炁真。成竄改，妙通神。《後漢書·方術傳記序》中已提到過遁甲，唐李賢注‘遁甲，推六甲之陰而隱遁也’，《遁甲符應經》捲上《遁甲總序》第一載‘古法遁者，隱也，幽隱之道’。”

玄真懶得再看這憨貨，轉而警告世人：“神通之類隻是小道，切忌決計去追隨，大道至簡，民氣好繁。至心平靜道為宗。”