在這兩大派係當中又各有其分枝小派，這些分枝小派使以其成道祖師為開派鼻祖，用五言或七言詩體作出一百字或幾十字作為代係，如現存和利用的八十六個派名，就屬於這一類。用字代傳緒，令人可一目瞭然，某或人是某某派的第幾代傳人。除此以外，符篆派另有以“法篆”傳授的分撥，如上清派、靈寶派、清微派、神霄派、東華派、天心派、北帝派、淨明派等等。

許真君淨明宗派係：天德高無量，照明自古今，玄元聞見處，總合聖賢心。品德宏平靜，法源泛博成，東漢有章數，功果保忠禎，守本高無量，昭明自古今．含元時抱一，長合聖賢心．業覆宗前哲，基興格長途。返還修日茂，培養體但新。至理通六合，微言悟典範。精力參化育。訓誨著遺盟．達立原和厚，種植定暢榮．啟成千百代，後代永奇英．

待一世人落座，自廳外出去四道童，為世人端茶送水，張道長起家道：“如此，便開端罷。”抬手一彈台上銅鈴，隻見一坤道領著一約莫三是高低的年青男人行至台前。

茅山清微派亦稱三茅派，其字派係是：混靖希景，守汝玄誌，宗道大天（夫），得（德）性自（同）尊，克崇祖德，光紹真應，師寶友嗣，永仁（世）世（仁）昌，恭存依敬（以存恭敬），倫思繼本（有自必承），丹貫以丞（能思繼本），灝演精信（端拱一誠），念愛明（敏）持，載啟先覺，雲章揖業，珠進遙芝。

可一入這講經堂內，卻被此中場麵合嚇，一屋儘是些羽士，獨一些身著長袍、西裝之人交叉其間，若非心知這是道醫館，怕是真得思疑是否入錯片場。隨即便是

道醫館均由藥王山醫道坐診，藥材自貢，古法炮製，非同普通世麵所傳播之藥材。另有諸如針法、按摩、符咒等諸多秘法，施術道醫，皆內功有成，望炁有法，火候精純。加上藥王大殿於此，是故雖隱山林，卻申明遠播，諸多身有疑問雜症之人，千裡迢迢，慕名朝拜之餘，亦是於此求醫。