愚人曾言，下棋有三種心態為上，其一為癡迷心，其二曰平埋頭，其三是為平常心。癡迷心，則屬佛家。平埋頭，則屬儒家。而平常心，則屬道家。

圍棋者，發端於六合之道。陳毅曾言‘棋雖小道，品德最尊’。易為大道，棋為小道，小則小也，但庶幾也，無所不包，尺幅而有萬裡之遙。棋局雖小，可容天下。其吵嘴二子，分示陰陽，即一陰一陽之謂道。棋枰之上有九星，中為天元，即天之至高，一之太極，自一而始。由此而化可分其他八區八星，分作乾、坤、坎、離、震、巽、艮、兌八卦。棋枰共有三百六十一之交點，意為農曆三百六十一日。圓棋方枰意為天圓處所。”

佛家尚無我無相，故對弈之時，可達忘我之境地，超然物外，尋求圍棋本身所包蘊之大道，天然能下出程度來。儒者尚平靜有度，泰山崩於前而穩定色，故下棋時不受局勢之影響，上風之時不驕，優勢之時亦不餒，天然能闡揚程度。而道家尚有為，順天而行，統統淡然視之，勝固欣然，敗亦可喜，超脫勝負以外，天然能將圍棋之精華闡揚得淋漓儘致。

而這李老頭孫子為神童之事早已傳遍，那些個老友又豈會隨便放過，當下纏足乾勁欲將這爺孫倆來個當頭棒喝，故而李煦寧方是這般處境。

常羽一下台便瞧見正瞅向其的李煦寧，打個眼神以後便道：“本日應邀而來，諸位三無量。”說罷執禮手禮環顧台下一世人。待回禮以後，常羽繼而道：“圍棋，四藝之二，自四千年前堯造圍棋，以教其子丹朱起，傳播至今。其內便包含我中原文明之結晶，即道文明之結晶。

李煦寧於李國平耳畔細聲道：“老爺子，可聽著了？莫將勝負固執於心，這比試，免瞭如何？”

剛巧先前李煦寧正觀著那《三洞群仙錄》，其內便有相稱之多的仙弈之故。諸多祖師仙真皆好圍棋，諸如呂祖、王重陽、丘處機張三豐、白玉蟾等一眾。第三十代天師張繼先於《望江南》有雲，“楸枰靜，吵嘴兩奩均。山川最宜情共樂，琴書博得道相親。一局一番新。”