這是20 世紀以來日本國出版的第三個《天工開物》版本，是藪內博士供應的第二個日文譯註本，在全部版本史上屬於第12 版。自從1952 年藪本頒發以來，各國粹者們頒發了書評，提出一些對譯文的定見，而1959 年中國又出版了影印的塗本，1966 年任以都的英文字也問世，而本來研討篇又有了漢本譯本，1952 年藪本早已售光。藪內氏考慮到統統這些身分，決定再出個新版本，以簡明精乾為特性，首要麵向青年讀者。

這是1637 年4月由作者朋友塗紹煃（字伯聚，1582—1645）當時任河南汝南兵備道而居仆人憂（喪母）時幫助刊刻於南昌府的。為表揚紹煃的這一功勞，故此本稱為“塗本”。從該本版式、字體、紙張及墨色來看，與明末贛刻本極其附近，是以想將塗本定為江西刻本當無疑問。各種跡象表白，此本是倉促間出版的，發行前筆墨冇有顛末細心校訂，故書中錯彆字也不在少數，統共約400 多處。比方梢誤為稍、尾誤為尼、揚誤為楊、徑誤為經、玫誤為枚等，屬於形近之誤。而“亦”誤為“易”、瀉作寫、防誤為妨、框作匡、裹作果等，屬於音近之誤。這都是刻字不慎所形成。但因該本為初刻本，筆墨及插圖都直接來自宋應星所寫的手稿，是以仍然是貴重版本。

8、枝本

9、藪本

這是20 世紀以來中國發行的第一個《天工開物》新版本。從全部版本史上屬於第四版，1927 年以石印線裝本情勢呈現。該書卷首印有以下字句：“歲在丁卯（1927）仲秋（八月），武進涉園據日本明和年所刊，以《古今圖書整合》本校訂付印。”1929 年該本又發行重印本，在書的扉頁後背印有“歲在已已（1929）/涉園重印”八字。出版此書的是出版家陶湘（1870—l940），陶湘字蘭泉，號涉園，清同治九年生，江蘇武進人，以其出版《喜詠軒叢書》而著名。因為他是民國年間《天工開物》的最早發行者，故此本稱為“陶本”。陶本是用安徽涇縣宣紙印的，分上中下三冊。早在民國初年《天工開物》便遭到丁文江（1888—1936）、章鴻釗（1878—1951）、羅振玉（1866—1940）及陶湘等人重視，但海內難以找到傳本，他們遂以明和八年（1771）和刻本為底本追求出一新版。關於出版顛末，丁文江在1928年寫的《重印天工開物卷跋》中作了詳細申明，載陶本1929 年版書末。陶湘本人也在《重印天工開物緣起》（1927）中作了近似簡介。此本雖以菅本為底本，但亦參考了楊本。前三版（塗本、楊本及菅本）體例大抵不異，版麵、行款、筆墨位置都完整一樣，插圖也根基上為同一體係。至陶本開端則完整打亂了前三版原有的佈局，而另起爐灶。

本世紀50 年代之前，中國出版的各種版本，因貧乏善本為底本，故在筆墨及插圖上都有不儘對勁之處。1952 年國立北京圖書館入藏明刊塗本後，大師都盼望一睹為快。因屬貴重版本，能見到的讀者畢竟有限。為此1959 年中華書局上海編輯所將塗本照原樣影印，實為功德無量的事。此本分三冊線裝，印以竹紙，見此本如見塗本。今後國表裡研討《天工開物》的學者有了最可靠的善本。該本有編輯所寫的《天工開物跋文》。華本對原著未加任何變動，是純真影印本。它不但為中、日兩國，還為西歐國度呈現《天工開物》新版供應了底本，以是不能低估它的汗青功勞。