美中不敷的就是貧乏了兵家人物，老秦現在貧乏的不但是文士，還馳名將。關中無大將、車英子岸為前鋒，這是嬴渠梁心中永久的痛。

“嗬嗬，各位既是書院禮聘的列師，今後就儘管束授學子，諸如書院辦理、學子的課程安排，那就是小子的事情了，另有這出院考覈的試題，也不需各位過問，各位該當不會反對吧？”

老顏儉看了白棟一眼：“你小子該不會出些希奇古怪的題目難為那些學子吧？我白叟家可先說明白，如果你招來一些不成器的門生，我可不教！”

融會百家這類高大上的事情在眾位學宗看來是非常困難的，固然這類設法非常讓人等候。作為百家理唸的死守者，孟珂不成能去研討法家三派，並且為其搖旗號令；衛鞅和慎道更不成能認同儒家的理念，甚麼是儒家？在他們看來儒家就是最大的騙子。

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看到這些天下聞名的學宗紛繁表示要留在鳳鳴學院，嬴渠梁真是高興壞了，寡人倒要看看今後另有誰敢說老秦文事不休，近乎於蠻夷蠻夷？

白棟的思路很奇特，以百家名流為師，卻不肯招收執念太深的學子進入書院，這讓嬴渠梁和驪薑很難瞭解，可孟珂他們倒是微微點頭。

“嗬嗬，既有諸子互助，鳳鳴書院自當鼎盛一時。有件事我是要提早申明的，鳳鳴書院不會白白用人，除有佳宅相贈，另有執教之資，顏老先生就以每年萬金計算，其他各位都是每年八令媛的教資如何？”

他纔不管今後鳳鳴學院教出的門生是哪家哪派呢，都是人才！儒家如何了？希冀他們變法強國事不成，霸道思惟就是個屁；可儒家出來的人個個都能克己守禮、廉潔自守，固然貧乏衛鞅如許的魄力，做個縣令郡守甚麼的還是能夠勝任的。

“白子所言非常發人深省，依你之意，是要將百家學說齊鳴於書院，冇有主輔之分？如此說來，這書院的招生測驗就要風趣多了”

糖衣炮彈是最管用的東西，白棟是拿定了主張要將這些大賢學宗留在老秦，鳳鳴書院就是你們的歸宿，今後就不消亂想了。

公輸家不能再墨守陳規了，為甚麼老是被墨家壓抑，就是因為不肯將技術傳於外姓人，乃至連本族中的旁出庶子也冇法獲得真傳；如許下去千萬不成，現在恰好借鳳鳴書院提拔天下賢才，將公輸家的技術生長到頂峰，祖上班公最大的心願是甚麼？那就是製造出能夠比奔馬更快的車子和能夠飛翔在天空的木鳥，如許巨大的設法是否能夠在本身的手中實現呢？

衛鞅表示本身不滿足於隻做一名招生司領。想用完了就扔，門兒都冇有啊。這個虧不能吃，以是他也要做學院列師之一；衛鞅都表態了，孟珂這類本來還存了張望之心的人也就下定了決計。在齊國好是好，身份超然、田因齊更與他亦師亦友，可惜民氣不古，聖道早衰，他的‘民貴’思惟也最多就是嘴炮，現在各國國君正視的是霸道，最喜能在短期內強國強兵的法家人士，與其在齊國做個報酬優渥的閒人，怎比在鳳鳴書院開學講課傳播本身的思惟？

實在白棟要的就是一張張白紙，讀過詩書春秋冇乾係，這是為學的根本，卻不成陷於一家之見；因為心中一旦有了成見，就很難接管書院的教誨，成為白棟抱負中能夠‘融會百家’的大才。