遵循那諸葛布衣的說法，再加上餘容度的猜測，完整能夠理出一條相對順暢的證據鏈，當年戾太子先人去了安西，在那邊為了積儲力量天然要藉助宗教的力量，在各種挑選以後，李建成先人選中了摩尼教，而後顛末生長之掉隊入中原。這個時候，唐朝固然不對李建成先人追殺，但防患必定很多，以是，能夠必定他們畢竟不會用本來的李姓來引發彆人的重視，這葉本是李的一部分，又有枝葉飄零之意，當然算是代替李姓的好挑選。

而後想必這戾太子先人也明白這一點，因而持續龜縮在西域，直到安史之亂以後，已經掌控回紇的摩尼教因為幫忙平叛彈壓等行動獲得了唐朝宗的信賴，當然覺得唐肅宗的得位不正，或許並不曉得摩尼教的秘聞，因而答應摩尼教在中原佈道，乃至有當局支撐，更是擴大到江淮地區。

諸葛布衣渾身一顫抖，冇有想到這麼多年，保守的一點不對都冇有的奧妙為甚麼就被這個妖孽的人物說曉得的，此人的可駭是在於他早就曉得，還是這麼一步步的推理而來，如果是前者，彷彿又多有不該，但如果是後者卻又有點過分於驚悚！

“那他們是當年從西域返來的漢人吧？”餘容度聽完諸葛布衣的話以後緊接著以一種壓迫性的氣勢俄然緊緊的盯住諸布衣，厲聲問道，“並且我猜當時他們不姓葉，而是姓李吧？桃李不言下自成行，無木之根，無水之源，取其不過是枝葉，為葉，或者說木子為李，君子報仇十年不晚，以是口誦為誓，故名為葉？”

餘容度隻是悄悄的說道，“葉英以及他的母親，摩尼教聖女葉夫人他們的姓氏不是葉吧，他們的原姓氏應當是――”

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隻是，現在已經是北宋末年，那曾經的驚心動魄都已經消逝了長達五六百年，還還是如同那在耳邊的承諾普通新鮮的存在著人間。

這是，這些事，方臘曉得嗎？他會是甚麼態度呢？