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我甚麼也不是。這天早晨，我隻是咖啡店露天座上一個淡淡的身影。

如果你是一個作家，你就會瞭解拆遷乾部如何參與渾沌，又如何和拆遷工具一起走出渾沌，那之間的龐大糾葛。如果你是一名插手過拆遷的乾部，你就會瞭解作家如何孤傲地墮入渾沌，如何艱钜地在渾沌中尋覓明朗的空間，讓藝術形象走出渾沌，那過程當中的不堪回顧。如果你這兩個角色都不是，你隻能看到一座都會變身後的繁華，走出了渾沌的繁華——莫言說“繁華大地，斑斕文章”，說的就是如許一種解構與建構的服從。

王燕感覺作家們的寫作，特彆是小說，實在就是一次次拆遷的過程。從構思到寫作，就是一次動員拆遷的過程，必須完整部會工具的居住地和餬口流，並奉勸他們儘量從命本身批示。那些隱含在陳舊塵凡的人物，必須走出原有的儲存地。這片原生的空間混亂，陰暗，人們本身深受其苦，外來者的目光中更是冇法忍耐。讓這些住民走出原有的餬口空間，搬到抱負的“紙上”——藝術空間——假造天下，讓他們對抗時候，持續儲存下去。為此，作家要把握他們全數的儲存資訊。

一段時候裡，因為質料瀏覽與文學瀏覽同時停止，野廟的汗青複原，約即是變成王燕文學設想的過程。但王燕本身曉得將寫的是一份長篇陳述，她必須剔除那些無益於野廟重生的故事。比如素姑和劉百善的恩仇。

是的，野廟就是人間，深藏著無儘的悲歡聚散。幾十年來，素姑非神非人，變佛亦俗，經心失職管護野廟，跟鄉民友愛相處，替鄉民消弭心結。碰到馬阿姨如許相知的人，碰到馬阿姨那樣哀思欲絕的時候，素姑也把舊事說一說，以寬解民氣。