有了真君廟的經曆，本年彭坊野廟的廟會，楊杭籌辦跟著主持的人學念頌辭。這些年白捐募了那些廟會的錢！楊明的病一向不見好，本來是不曉得念頌辭！楊杭把兒子久治不愈，歸咎於本身。楊杭信賴，那些字句古奧難懂，這就是苦口的良藥。楊杭信賴，頌辭就是神明，頌辭在，廟就在，便能夠說說內心的煩苦衷。“神明啊，要保佑我的兒子早日病癒，這但是我唯一的兒子呀，是我一輩子的依托呀，你可不能不為我做主！”偶然楊杭念著頌辭，接著開端了訴說，一把淚水從內心湧到眼裡。

兩口兒經常為各自的信奉相互攻訐。老婆說，你走了那麼多寺廟，楊明的病不見好轉。楊杭就順著老婆說，如果兒子的病基督包管能好，今後也跟著你去教堂。因為楊明的病情冇有好轉，兩口兒誰也壓服不了誰，誰也冇有攻訐彆人的來由。農曆玄月十三日那天，楊杭按例趕了早市，把青菜批發給小販們，回到村莊裡來鬨廟會。

於皇上帝，眷彼蒸黎，篤生真人，大江之西。神之初生，靈禽肇跡。發彼祥光，蒸為惠澤。乃宏忠孝，乃令同疆。為雨、為露，為義、為康。洎乎政成，乃師諶母。寶書符卷，仙風栩栩。蠢爾蛟螭，斯民是仇。噓濤翕浪，踐踏南州。惟聖克慈，惟神克武。殄戮殘暴，永清下土。下土既若，祀典斯崇。巍巍俎豆，奕奕黃封。在邑南郊，昔有神宅。民懷永圖，重謀盤石。爰卜龜筮，愛召工徒。植爾內心，為茲暨塗。有丹維楹，有輦維殿。何故鞏之，銀堤繡岸，新官既成，鐘鼓始平。惟神降止，既因且寧。神之既寧，乃賜嘉祉。時爾雨風，長爾孫子。莫高匪山，莫深匪川。惟神之德，於斯萬年！……

但楊明笑一笑，就是不動。

小城遺存下來的廟會未幾了，隻要兩處。一處是真君廟，再就是彭坊村的這座野廟。公眾與寺廟的乾係非常獨特。越是小廟，越能鼓起廟會，彷彿小廟才與本地公眾知心。而那些高大的寺廟，比如當局出錢置換搬家的龍珠寺，固然高高在上，但人們隻是敬而遠之，鬨不起廟會。隻要紮根村莊的小廟，人們約集了樣神之日，籌錢大辦，抬神宴飲，個人出動，鑼鼓喧天，說是敬神，實在更像是商定的一個狂歡節，為著人間多一份喜樂。

楊杭看著小外甥歡暢的模樣，內心不由歎了一口氣。他想到了楊明。楊時是從初中開端得上自閉症的。在得病之前，楊明就像小外甥一樣，年年牽著楊杭的手，一天指導著故事台上栩栩如生的孩童，一邊問著楊杭。想到這些舊事，一些淚花就禁不住湧上楊杭的眼眶，他隻好揹著孩子，回身悄悄一抹。

自從楊明的自閉症成為他的一塊芥蒂以後，楊杭見廟就拜，有廟會就插手。但種菜賣菜是一年四時周而複始的生存，他也並不能走遠，像小城的有錢人家開著小車到廣東福建去求神拜佛，他隻能就近逛逛。楊杭的老婆從不跟他一起去。她信的是基督。信奉不一，但乞助的心願完整不異。

小城本來另有馮候廟，記念馮屋崗馮祥興、馮社禎、馮祥兆兄弟三人，勤王有功，死得壯烈。宋朝紹興年間，宋高宗嘉獎其“皆英勇尚節義”。最早建立的馮候廟在馮祥興捐軀地城南羅溪村，元朝正年間才遷入城內。而後縣民又連續建了三座馮候廟，一處在北門街，一處在城外小舟坊，一處在城東三十裡的壬田鎮，可見住民對馮候崇拜之盛。現在這個廟會小城不再，隻要壬田鎮還昌隆不衰。馮候廟會的行會日期是每年農曆玄月十三日，遊行體例非常獨特，熱烈昌大不亞於真君廟會。