“三官大帝”為本地庇護神。相傳明末李自成叛逆，天下各地紛繁呼應。一支叛逆兵隊路子小城，將領高頭大馬走在前麵，行至橋頭，軍馬因見“三官大帝”化身隱於雲端而跪倒在地，滿身顫抖嘶叫不斷。將領上馬三拜，叨教何路神仙，表白隻是借道顛末不會傷害百姓，話音剛落軍馬馬上起家。步隊從小城顛末，公然不傷公眾。為感激三官大帝恩德，本地大眾每年農曆玄月十三日都要停止祭奠活動，持續至今。光陰流轉，朝代更替，祭奠活動漸成熱烈而穩定的廟會，包含接神送神、唸佛做法場、唱大戲、燒花架等風俗活動。

有文墨的人細心一聽，當然曉得這些詞句是采自《詩經》。但楊杭並不曉得。他隻曉得跟著朱骰念。他奇特的是朱骰文明程度不高，但這些句子卻念得非常順溜。直到廟會散後幾個月，楊杭才從石橋上的高人嘴裡得知，這些句子是朱骰的父親所撰，會首之位傳給朱骰後，朱骰還是刻苦練習了一陣子，才把這些句子念得順溜。這些都是朱骰的父親身己在石橋上說出來的。

彭坊村的版圖大抵分紅三部分，先是擦子街，再是下渡頭，再疇昔就是聶公壩。由北往南，由街到村，再到田野。聶公壩是一片寬廣的郊野，一半是村民的耕地，另一些是對岸黌舍的公產。有人描述彭坊村是一支蓮葉開放在綿江東岸，而野廟就是葉梗地點。彭坊村的廟會汗青悠遠，活動多樣。廟會祭奠主神為中原先祖堯、舜、禹，人稱“三官大帝”，禱告天下承平、百姓安康，影響閩贛兩省，成為每年期盼的首要節日。

步隊在村莊裡走了一遍，接著回到了擦子街頭，從榕樹下顛末，前去廟址。朱骰帶著步隊將三官大帝神像送回野廟。步隊浩大，彩旗飄蕩，神像莊嚴，鼓樂喧天，鞭炮齊鳴。至正中午分，神像送回，大眾擠滿廟前，等待燒香。

朱骰的話，頓時讓本年的廟會有了最後晚餐之意。大師群情起來圍著朱骰，熱烈地群情起來。隻要楊杭，一臉淒楚地坐著，默不出聲。

朱骰叫大師在偏房裡等待，說是要召開集會。這些樣神的鄉鄰，都是擦子街推出來的代表，根基上一家一人，有些年青人還是特地從外出趕返來的。朱骰主持的集會，楊杭聽得一清二楚。此次集會的主題，卻不是公佈財務，而是會商散會的事情。

楊杭扯開鞭炮的包裝，往空中上一排，朝一頭燃燒。頓時，楊杭的門前積上了一層喜慶的紙屑。朱骰持續說著恭喜發財之類的祝語，向一起的大眾擺動手，批示著步隊抬著神明往遠處去。鼓樂齊鳴，響徹村莊，在麋集的牆壁之間迴盪。那些闊彆冷巷的人家，看著村莊裡麋集的屋子，有些悔怨自家屋子擠在村莊中心，冇法接管神明的眷顧。

會首朱骰帶著一班人持續鑽進冷巷，在彭坊村穿越來往。楊杭光榮本身的家就在冷巷邊，能夠看到步隊顛末。朱骰也是個會理事的人，在楊杭家門口又一次叫停，以表揚楊杭的慷慨捐募。楊杭有些衝動，朝樓上看了看，隻見楊明站在二樓的陽台上，朝空中上的步隊看過來。楊杭從速叫楊明下來放鞭炮，但楊明隻是笑了笑，並不移步，仍然高高在上，還吐了一口捲菸，嫋嫋地在陽台上飄零。楊杭有些憤恚，但又無可何如，倒是老婆懂事地從房裡拿出了一盤籌辦好的鞭炮，遞給排闥而入的楊杭。同時，從家裡端出了祭奠的物品。