誰也冇有想到，就在推土機將近碰到牆體的時候，野廟的樓頂上俄然出一小我。開初人們覺得那是屋頂上俄然冒出的一隻植物，野貓，或狐狸甚麼的。

素姑報告這些的時候，是為了奉告村民要曉得報恩。當然，素姑也講起了這座村莊當時是如何收留她的，彷彿以此讓村民信賴這些傳說有著切當的來源。在最後，她衷心腸表達了對村莊的感激之情。她說，她但願這會是她最後的存身之所。

擦子看到天氣微明，急於拜彆。楊和均取出十塊光洋送給擦子，但擦子不要，手裡比劃著甚麼。楊老闆拿來紙筆，讓他把意義寫下，倒是要老闆為他籌辦一些米和鹽。楊老闆看到“鹽”如許東西，不由吃了一驚，彷彿曉得了這個擦子的身份，按要求籌辦了一份，但看到擦子在空中一蹭一蹭地匍匐，擔憂帶著這些東西不便，因而就叫侄子幫他送去。擦子又寫了一個地點，是野廟。

小城的東頭有一大片寬廣肥饒的郊野，叫七裡段。這片流水段裡出產的稻穀，飽滿，芳香，成色好，是小城的糧倉。從擦子街流向小城和綿江的船隻，再去往更悠遠的州府。擦子街作為穀子的驛站，那些金黃的穀子走到這裡，就要換一身潔白的衣服再解纜。一家家米坊，一座座碾房，就是它們換衣服的處所。

方貴山說，你就是不體貼政治，這事在小城都家喻戶曉的了，傳聞這是一個遊擊隊的一個大人物。我那天殺豬從小城賣肉返來，被官軍攔住，要我去割一顆頭顱。我不敢抵擋，就去了。天啊，我一看到那屍身，倒是一名多麼矗立的青年，但那麵孔我至今忘不了，跟我在你家門口看到的擦子一模一樣呢！

素姑滾滾不斷的演說裡，是她所熟諳的每一家每一戶許下的心願。她一件一件地講出來，彷彿在為廟前的村民翻讀一本史乘。她把實現了的心願講出來，也把一向冇有實現的心願也講出來。她把楊抗的苦衷講了出來，也把馬阿姨的苦衷說了出來，把朱骰家的苦衷說了出來。這些一樁樁事情，實在平時一向在村莊裡傳播，都是家長裡短的事情，都是茶餘飯後的談資，但被素姑俄然集合到一塊說了出來，讓村莊裡人感到熟諳，又感到陌生。

素姑說，當初東山寺拆掉的時候，跟現在一樣，冇有人敢說一句話，但修建這座野廟的時候，大師不是背後裡說了很多可惜的話嗎？這麼快就忘了？！你們如何能丟下古刹不管了呢？方纔鬨完的廟會，大師的熱忱還冇有散儘，平常你們熱情前來訴說，現在又如何冷酷地任野廟拆掉？

楊老闆說，看不清楚，我前幾天現場看了也冇看出來，莫非伍子胥頭顱喚起錢塘潮的傳說是真的嗎？這真是太奇異了！

文革期間，野廟的和尚走了，野廟成為真正的野廟，和尚公墓裡有人豎起過一塊牌子，寫著“義士記念碑”五個字，厥後又被人斷根了。楊家米坊先人每年都會去祭掃，但楊老闆走後，先人並冇有熱情地擔當這個傳統。終究知名墳場蕭瑟了下來。厥後，南麵山中建起了義士陵寢，野廟就成為無人存眷的汗青。

這時，村裡的乾部從人群中擠了過來，對帶領說，這是守在廟裡的管事人，叫素姑，幾十年一向呆在廟裡。我們告訴她拆廟的時候，她承諾會分開，不曉得甚麼時候又偷偷溜回了廟裡。看來明天的裁撤得間斷了，我們上去找了她，但她抱著門框說，如果我們上去，她就從樓上跳下來！明天要與野廟共存亡！