這在鄉間天然是一筆钜款，多少人家地步裡忙活一年，能存下十兩都是殷實人家。隻是，嫁了人，又跟著夫家來的北京的褚韶華早已今非昔比，她為家裡買賣破鈔這很多的心機，實在褚韶華本身也冇有能從家裡獲很多少銀子的設法，她內心上並冇有一個詳細的數量，褚韶華自認並非貪婪的脾氣，不過，十兩銀子絕對是不能讓褚韶華在內心上對勁的。

或者，在公公的眼裡，她想的賣鞋的主張就如同櫃上的伴計、掌櫃給櫃上出了個好主張普通，有好主張，給些誇獎就是。

褚韶華細心的想了想，說，“我覺著我的主張是個好主張，並且，現在我出門也會為家裡的鞋子買賣遴選時髦的格式，我的進獻並不但在最後，我現在也有為家裡的買賣做出進獻。如果我，應當讓對買賣有所進獻的人持續性的從買賣裡獲得分紅。我覺著，這纔是公道的做法。”

現在看了潘玉借給她的書，褚韶華不由悄悄想，倘是現在都是小家庭軌製，當然，小家庭也不全都是功德。西方推許的小家庭，父母後代丁是丁卯是卯，在時下的褚韶華看來是略有些不近情麵的，比方，後代一旦成年，父母再冇有供應任務。有一些西方父母還會供後代上學，但也有很大一部分，後代一旦成年，便要立即獨立，而後餘生，娶妻生子，立室立業，本身要對本身的餬口賣力。

**********

說來，褚韶華也是天生的反骨, 如果三從四德的賢能婦人，見此邪書還不立即燒了去，褚韶華倒是不一樣, 她反是墮入一種本身的思慮狀況。

這個題目的答案是潘先生給的。

褚韶華並不以為是受了衝犯，將心比心的想一想，如果不是本身切身經曆這事，怕褚韶華也會做與陳老爺一樣的挑選，櫃上的人有功，天然要給誇獎的。

我要如何才氣滿足呢？

褚韶華心下一動，俄然有些明白為甚麼她給家裡的買賣帶來這很多的利潤，卻隻得十兩銀子的事了。

當然, 新文明的推許的自我認識以及男女劃一的思惟, 雖都是功德, 可在褚韶華看來, 想讓人們接管這兩樣新事件，並不輕易。先說自我認識，褚韶華身為女性，天然會先考慮女性這個群體。無私一點，褚韶華先闡發的是本身的狀況，褚韶華倒不是為孃家支出的脾氣，她對生兒子也冇有火急感，她也想事事前以本身的意誌為主，但是，這在陳家是不實際的，陳家誇大的是團體，是全部家。

除此以外，褚韶華覺著，本身今後得按著新文明的倡導來做父母，她不會把後代緊緊的節製在本身的手裡，到時後代長大，也不會要求他們必然要在自家鋪子乾活，如果後代有本領出去闖蕩一番本身的奇蹟，褚韶華歡暢還來不及，斷不能攔著。如果後代本領平平，也隻好讓他們給自家幫手了。

因為，長輩與長輩是有著天然的間隔與鴻溝的。

說來，褚韶華也是個神人，她有事就教潘玉，這不敷為奇，兩人的年紀也差不離。她與潘先生，從年紀上美滿是兩代人，二人所受的文明背景亦是天差地彆，換小我，心中即便存疑，也不會莽撞的向長輩就教此事。

褚韶華把潘玉借給她的書重新到尾的看了三遍, 愛不釋手，越讀越有滋味。然後，她由此曉得, 本來女人能夠不必為孃家、為丈夫、為兒子而活，本來, 女人也能夠有本身的思惟，有本身的意誌。本來這些在家裡不能說的話，不能做的事, 在彆的處所已經存在了。並且, 那邊的人也餬口的挺好。