當天，就在皇極天皇接管外使獻上的禮品時，中臣鐮足命佐伯連子麻呂脫手，但冇想到，平時剛毅英勇的佐伯連子麻呂現在卻膽怯起來，遲遲冇有脫手。就在這時，中大兄皇子拔出本身的劍刺傷了蘇我入鹿，佐伯連子麻呂這才壯起膽來，一劍刺入蘇我入鹿的喉嚨，割下了他的首級。而後用草蓆裹屍，棄於荒漠。蘇我入鹿被勝利誅殺後，中大兄皇子很快分化崩潰了蘇我氏的軍隊，蘇我入鹿的父親蘇我蝦夷也自焚而亡，蘇我氏一族今後一蹶不振，走向式微。

白村江海戰得勝後，中大兄皇子深恐唐朝與新羅軍隊打擊日本本土，因而從664年起，破鈔巨資，前後修建了四道防地。特彆是在九州的太宰府建的“水城”範圍最大。所謂“水城”實際上是一座土壩，壩長1.2千米，底部寬80米，高十幾米，外側是一條5米深的水溝。除了在軍事上采納守勢以外，667年，中大兄皇子還將都城遷往了近江大津宮。

中日兩軍初次接戰的成果，據《舊唐書．劉仁軌傳》的記錄，“四戰捷，焚其舟四百艘，煙焰漲天，海水皆赤，賊眾大潰”。初戰得勝後，日軍並冇有撤兵，而是於第二天結合百濟軍又再次向大唐水軍建議打擊，成果“大唐便自擺佈夾船繞戰，斯須之際，官軍敗績，赴水滅頂者眾，艫舳不得迴旋。樸市田來津仰天而誓，切齒而嗔殺數十人，於焉戰死”。

公元663年6月，中大兄皇子號令上毛野沖弱帶領2.7萬人向新羅建議打擊，篡奪了沙鼻歧，奴江二城，堵截了唐軍與新羅的聯絡。不久，由孫仁師帶領的7000名唐朝救兵渡海達到熊津，與劉仁軌會師，唐軍軍勢是以大振。經諸將商討以後，製定了打擊周留的打算——劉仁願和孫仁師以及新羅王金法敏率軍從陸路打擊；劉仁軌、杜爽則帶領唐水軍與新羅水軍由熊津江入白村江口，溯江而上，從水長打擊。

百濟國被滅以後，原百濟王扶餘璋的部下福信及浮圖道琛率眾扼守周留城，抗擊唐軍。10月，福信調派使臣到日本，要求迎回在日本為人質的扶餘豐王子，並向日本求援，以圖複國。為了規複並擴大在朝鮮半島上的影響，中大兄皇子同意了百濟遺臣的要求，並於公元12月將都城從本地的飛鳥遷至本地的難波城。公元661年1月，監國的中大兄皇子在與百濟隔海相望的盤瀨設置了行宮。次年，日本向百濟贈送多量物質，日本本土則“補葺兵甲、各具船舶、儲設軍糧”，隨時籌辦渡海作戰。

公元645年6月12日，皇極天皇籌辦在板蓋宮大殿訪問來自朝鮮半島的使者，遵循以往天皇訪問本國使者的常例，把持朝政的大貴族蘇我入鹿必會參加。蘇我氏自蘇我稻目以來，擅權專政近百年，飛揚放肆，肅除異己，僭越皇權，橫霸於世，而蘇我入鹿，更是為人殘暴，乃至逼迫聖德太子的兒子山背大兄皇子自刎。傳說在山背大兄皇子死去的那一刻，天降祥雲，光彩奪目，而當蘇我入鹿昂首瞻仰時，天空卻俄然變成了玄色。

以現在的目光來看，產生在中日兩國汗青上的第一次正麵對決——白江村海戰，對日本而言，有著冇法消逝的主動意義，這場戰事固然以日本得勝而宣佈結束，但日本也從中熟諳到了本身與當時的唐朝所存在著的龐大差異，使其收斂了本身的傲氣與野心，以謙虛的姿勢全方位地向光輝光輝的中漢文明學習。而經此一戰，唐朝不但給了日本以深切的經驗，也更加穩固了在東亞文明圈的宗主職位。從這個角度來講，這場戰役冇有輸家。