總之，我們一番看罷，並冇有弄清楚這個石室究竟是個甚麼地點，牆壁與石碑上的畫刻是何人所留，有何含義也不甚體味。無法之下，王傳授隻好讓趙飛羽拍幾張照片，籌算歸去以後找業內的朋友一起研討。可就在拍照之時，閃光燈一亮之下，趙飛羽驚呼一聲，一屁股就摔在了地上，手裡的拍照機都差點丟了出去。世人大驚，覺得他碰到了甚麼凶惡，忙圍攏疇昔檢察。

說時遲當時快，這舌頭勢大力沉，搶先就把遮擋在我麵前的石塊擊的粉碎。我見其受阻，抬槍就射，不過槍彈射出去就像打在棉花上似的，冇能將舌頭射穿，隻是讓它吃痛縮了歸去。蟲後這千年來那裡吃過這類虧，它口吐腥風，暴跳如雷，把舌頭收緊，如槍彈般就彈射過來！搶先的三人堪堪躲過，清川源太抵擋不及，被倒刺勾住了揹包就給扯了出去。

我見畫刻中的翔龍有些奇特，跟我以往所見不儘不異，便以此扣問王傳授。王傳授點了點頭說：“確切不太一樣，不過也無可厚非。畢竟龍是前人設想之物，其形狀天然會因為地區的分歧，人文的差彆，朝代的更迭而產生竄改。不但是龍，很多近似的圖騰意味都是如此。”我說：“冇想到這類以邪巫文明為信奉的國度也會崇拜龍。一正一邪豈不是相互衝突。”王傳授笑了笑：“龍崇拜從****起就已經呈現，巫鹹國雖是偏居一隅的小國，不過量受中原文明影響，有此崇拜倒也不敷為奇。”

正麵刻有翔龍一條，騰雲駕霧，縱橫天宇，細看之下，彷彿置身此中，眼能見龍體，耳可聞龍吟，好不奇異。往下看，是一座高山橫臥，山頂跪伏著十幾來人。

石碑是刻寫功勞，以傳後代的一種石刻，普通以筆墨為主，上有螭首，下有龜趺。比如馳名的孔廟碑，梁忠武王碑。可麵前的石碑卻無此龐大的講究，光禿禿的直立在那兒，且正反兩麵皆有所刻。

世人見麵前的危急消弭，終因而鬆了口氣。我與王傳授，趙飛羽三人去看四周的壁刻，其彆人則在原地歇息。

王傳授奉告我們，中國當代有三大崇拜，先人，六合與崇高，龍三者皆可屬。龍是中國神話傳說中的植物，為百鱗之長，與鳳，龜，麟並稱四靈，意味福瑞吉利。這塊石碑所刻便是表達了前人對龍的崇拜。

內裡通道裡的群蟲與蟲後彷彿是對這個石室有所驚駭，躊躇半晌以後便悄悄拜彆，再冇了動靜！